คู่มือเที่ยวศาลเจ้าคิตาโนะเท็มมังกู: เพลิดเพลินกับสถาปัตยกรรมประวัติศาสตร์อันวิจิตรและทิวทัศน์ธรรมชาติ

ศาลเจ้าแห่งนี้ถูกสร้างขึ้นในปี 947 ตามคำพยากรณ์ โดยสร้างในย่านคิตาโนะทางตะวันตกเฉียงเหนือของเฮอันเคียว เมืองหลวงในยุคเฮอัน เพื่อประดิษฐานสุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะ
มีการส่งผู้แทนของจักรพรรดิอิจิโจ (Ichijo Tenno) มาประกอบพิธีเพื่ออธิษฐานให้ญี่ปุ่นสงบสุข
เมื่อครั้งนั้น จักรพรรดิอิจิโจได้พระราชทานนามในฐานะเทพว่า “คิตาโนะเท็มมะ ไดจิไซเท็นจิน” ทำให้สุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะได้รับการสักการะในนาม “เท็นจินซามะ”
ต่อมาโทโยโตมิ ฮิเดโยชิ (Toyotomi Hideyoshi) เคยจัดพิธีชงชาครั้งใหญ่ในบริเวณศาลเจ้า และมีการแสดง “ยะยะโคะโอโดริ” ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของคาบูกิ จนทำให้ที่นี่ถูกมองว่าเป็นศูนย์กลางในการเผยแพร่วัฒนธรรมญี่ปุ่น
เล่ากันว่าในยุคเอโดะ โรงเรียนวัดหรือ “เทระโคยะ” ที่สอนอ่านเขียนจะติดแผ่นเครื่องรางที่วาดภาพสุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะ และอธิษฐานให้การเรียนสำเร็จ
จากเรื่องราวเหล่านี้ ทำให้สุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในฐานะ “เทพแห่งการเรียนและศิลปะการแสดง”

วิญญาณที่ตายไปพร้อมความแค้นและนำพาภัยพิบัติมาเรียกว่า “วิญญาณอาฆาต” และความจริงคือสุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะถูกนับเป็นหนึ่งใน “สามวิญญาณอาฆาตใหญ่ของญี่ปุ่น”
สุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะเป็นคนขยันเรียนมาตั้งแต่เด็ก มีพรสวรรค์โดดเด่นถึงขั้นแต่งวากะและบทกวีจีนได้อย่างยอดเยี่ยม
เมื่อเข้าสู่วงการการเมืองก็ได้แสดงความสามารถจนก้าวหน้าอย่างรวดเร็วแบบไม่ธรรมดา และได้รับแต่งตั้งเป็นอุไดจิน ซึ่งเป็นตำแหน่งสำคัญ
ทำงานควบคู่กับฟุจิวาระ โนะ โทกิฮิระ (Fujiwara no Tokihira) ซะไดจิน เพื่อดูแลราชการแผ่นดิน
แต่เพราะแผนการของฟุจิวาระ โนะ โทกิฮิระ ทำให้ถูกใส่ร้ายทั้งที่บริสุทธิ์ และถูกย้ายไปทำงานที่สำนักงานราชการในคิวชูซึ่งทั้งงานและเงินเดือนน้อยกว่าเดิมมาก
สองปีต่อมา ในปี 903 สุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะก็ถึงแก่อสัญกรรม

หลังจากนั้น 6 ปี ฟุจิวาระ โนะ โทกิฮิระผู้เป็นต้นเหตุการเนรเทศก็เสียชีวิตด้วยโรคภัย
ปี 913 อุไดจิน มินาโมโตะ โนะ ฮิคารุ (Minamoto no Hikaru) เสียชีวิตระหว่างออกล่าสัตว์ และในปี 923 องค์รัชทายาทก็สิ้นพระชนม์
ปี 930 อาคารที่จักรพรรดิใช้ประทับเป็นประจำถูกฟ้าผ่าและเกิดไฟไหม้ มีผู้เสียชีวิตหลายคนที่ทำงานอยู่บริเวณนั้น และสามเดือนหลังเหตุฟ้าผ่า ไดโกะเท็นโน (Daigo Tenno) ก็สิ้นพระชนม์เช่นกัน
ผู้คนในตำแหน่งสำคัญเสียชีวิตต่อเนื่อง จึงหวาดกลัวว่าเป็นคำสาปจากวิญญาณอาฆาตของสุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะ และว่ากันว่าได้ก่อตั้งศาลเจ้าคิตาโนะเท็มมังกูเพื่อปลอบวิญญาณและสักการะ
ถ้ารู้ไว้ด้วยว่าเดิมทีสุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะเคยถูกมองว่าเป็นวิญญาณอาฆาต ก่อนจะค่อยๆ กลายมาเป็นเทพแห่งการเรียนและศิลปะการแสดงเมื่อเวลาผ่านไป ก็จะยิ่งทำให้การเที่ยวศาลเจ้าคิตาโนะเท็มมังกูสนุกและลึกซึ้งขึ้น

“ศาลหลัก” เป็นโบราณสถานทรงคุณค่าที่ถ่ายทอดประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมศาลเจ้า และได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นสมบัติประจำชาติ
มีโครงสร้างที่เป็นเอกลักษณ์เรียกว่า ยัตสึมุเนะซุคุริ (กอนเก็นซุคุริ) และศาลสักการะที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งกลายเป็นต้นแบบของรูปแบบสถาปัตยกรรม “กอนเก็นซุคุริ” ที่ได้รับความนิยมในยุคเอโดะ
ศาลหลักในปัจจุบันสร้างขึ้นในปี 1607 โดยโทโยโตมิ ฮิเดโยริ สถาปัตยกรรมสมัยโมโมยามะอันหรูหราจนชวนตะลึง
ด้านหน้าศาลหลักมีต้นบ๊วยที่ได้รับการดูแลสืบต่อกันมาตั้งแต่ก่อตั้งศาลเจ้า
ทิวทัศน์ที่งดงามสง่าเมื่อดอกบ๊วยและศาลหลักอยู่เคียงกันก็เป็นอีกจุดที่ไม่ควรพลาด

ประตูซังโคมงสร้างขึ้นในสมัยโมโมยามะเช่นเดียวกับ “ศาลหลัก” จึงงดงามหรูหรา และได้รับการกำหนดเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่สำคัญด้วย
คำว่า “ซังโค” หมายถึง ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว โดยบนคานมีงานแกะสลักดวงอาทิตย์และดวงจันทร์
เหตุผลที่ไม่มีงานแกะสลักดวงดาวนั้น ว่ากันว่าเมื่อมองจากไดโกคุเด็นซึ่งเคยเป็นที่ประทับของจักรพรรดิ จะเห็นดาวเหนือส่องประกายอยู่เหนือประตู และถือว่าดาวเหนือนั้นทำให้ “ซังโค” ครบถ้วน

ภายในศาลเจ้าคิตาโนะเท็มมังกูมีรูปปั้นวัวอยู่หลายจุด และเล่ากันว่าหากลูบจะได้รับสิริมงคล
เนื่องจากสุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะเกิดปีฉลู และจากคำสั่งเสียที่ให้ฝังร่างของตนในสถานที่ที่วัวซึ่งลากร่างไปนั่งลง จึงทำให้สุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะผูกพันกับวัวอย่างแน่นแฟ้น
นอกจากนี้ เทพที่ถือเป็นที่มาของพระนามในฐานะเทพของสุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะ อย่าง “เท็มมะ ไดจิไซเท็นจิน” และ “นิฮง ไดโจอิโทคุเท็น” ก็มีความเกี่ยวข้องกับวัวเช่นกัน จึงเลือกวัวเป็นผู้ส่งสารของสุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะ
เชื่อกันว่าลูบส่วนไหนจะได้พรเกี่ยวกับส่วนนั้น หากอยากขอให้การเรียนสำเร็จ ให้ลองลูบที่หัววัว

แม้ศาลเจ้าคิตาโนะเท็มมังกูจะโด่งดังเรื่องดอกบ๊วย แต่ก็เป็นแหล่งชมใบไม้เปลี่ยนสีชื่อดังด้วย
เส้นทางเดินเลียบแม่น้ำคามิยะกาวะทางฝั่งตะวันตกของศาลเจ้า มีต้นเมเปิลประมาณ 350 ต้น เมื่อเปลี่ยนเป็นสีแดงเข้มจะสวยตระการตามาก
เมเปิลเขียวในช่วงต้นฤดูร้อนก็สวยสดใส จนกลายเป็นจุดชมวิวที่ได้รับความนิยม
ทั้งช่วงใบไม้แดงและช่วงเมเปิลเขียว จะมีการประดับไฟยามค่ำคืน ทำให้บรรยากาศดูเหนือจริง
ถ้ามาเที่ยวช่วงต้นฤดูร้อนหรือฤดูใบไม้ร่วง “สวนเมเปิล” เป็นจุดที่ควรแวะอย่างยิ่ง

ทุกวันที่ 25 ของเดือนถือเป็น “วันของเท็นจินซัง” (วันของสุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะ) และจะมีงานวัดของศาลเจ้า
ตลอดทางเดินจะมีร้านแผงลอยเรียงราย ได้ชิมของกินแบบงานวัดอย่างยากิโซบะและทาโกะยากิไปด้วย และยังสามารถซื้อของเก่า หรือของแฮนด์เมดอย่างกระเป๋าสตางค์หรือกระเป๋าได้ด้วย
พอตกค่ำ โคมหิน 350 ดวงและโคมแขวน 250 ดวงจะถูกจุดไฟ ทำให้บรรยากาศแตกต่างจากตอนกลางวันอย่างชวนหลงใหล
หากมีแผนเที่ยวหรือพักในเกียวโตตรงกับวันที่ 25 ลองปรับตารางแล้วแวะมาให้ได้

ที่ศาลเจ้าคิตาโนะเท็มมังกูมีตำนานเล่าว่า หากหิมะแรกตกในช่วงตั้งแต่เริ่มฤดูหนาวจนถึงวันก่อนเริ่มฤดูใบไม้ผลิ เท็นจิน (สุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะ) จะเสด็จลงมา
สถานที่ที่เท็นจิน (สุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะ) เสด็จลงมาคือ “คาเงะมุคุมัตสึ” ซึ่งเป็นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์
เป็นต้นสนหนึ่งต้นที่ล้อมด้วยรั้วหิน อยู่ทางขวาทันทีหลังผ่านเสาโทริอิใหญ่ของทางเข้าหลัก อย่าลืมแวะมองให้ดี

โดยทั่วไป ศาลเจ้ามักมีศาลหลักที่ประดิษฐานเทพหลักอยู่ตรงแนวด้านหน้าของทางเดินเข้าศาลเจ้า
แต่สำหรับศาลเจ้าคิตาโนะเท็มมังกู ตรงแนวด้านหน้าของทางเดินกลับไม่ใช่ศาลหลัก หากเป็น “จิชุชะ” ซึ่งเป็นศาลที่ประดิษฐานเทพผู้คุ้มครองผืนดินของพื้นที่นั้น
เหตุผลของการวางตำแหน่งที่แปลกตานี้ คือศาลเจ้าคิตาโนะเท็มมังกูถูกสร้างขึ้นบนพื้นที่ที่เดิมมี “ศาลเจ้าจิชุ” ตั้งอยู่

“ประตูซังโคมง” ที่แนะนำไปแล้ว ยังถูกเรียกว่า “ประตูซังโคมงที่ดาวหายไป” ด้วย
“ซังโค” หมายถึง ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว แต่ประตูซังโคมงมีเพียงงานแกะสลักดวงอาทิตย์และดวงจันทร์เท่านั้น
มีความเชื่อสืบต่อกันมาว่า ดวงดาวที่เหลือนั้นคือ “ดาวเหนือ” ที่ส่องสว่างอยู่จริง

ที่ฐานของโคมหินใกล้ “ประตูซังโคมง” มีการแกะสลักรูป “ไดโคคุเท็น” เทพผู้ให้พรด้านค้าขายรุ่งเรือง
เล่ากันว่าหากวางก้อนหินเล็กๆ ไว้บนปากของไดโคคุเท็นแล้วไม่ตก จากนั้นนำก้อนหินใส่กระเป๋าสตางค์พร้อมอธิษฐาน จะไม่เดือดร้อนเรื่องเงินทอง
ด้วยความหมายว่า “ไม่ตก” จึงถือเป็นลางดี และเป็นที่รู้จักในหมู่นักเรียนที่มาขอพรสอบผ่านด้วย

วัวของศาลเจ้าคิตาโนะเท็มมังกูมีที่มาจากตำนานของสุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะ และส่วนใหญ่เป็นรูปวัวที่นอนหมอบ กระจายอยู่ทั่วบริเวณ
แต่มีเพียงตัวเดียวเท่านั้นที่เป็นวัวในท่ายืน
วัวท่ายืนนั้นถูกแกะสลักไว้บนช่องลมเหนือศาลสักการะ (ไฮเด็น) ลองหาให้เจอ

โดยทั่วไปศาลเจ้าจะถูกสร้างให้สักการะจากด้านหน้าเป็นหลัก แต่ศาลเจ้าคิตาโนะเท็มมังกูมีศาลที่ประดิษฐานเทพอยู่ด้านหลังของศาลหลักด้วย
เทพที่ประดิษฐานใน “ศาลด้านหลัง” มี 3 องค์ ได้แก่ อาเมะโนะโฮฮิโนะมิโคโตะ (Ame-no-Hohi-no-Mikoto) บรรพบุรุษของสุงาวาระ โนะ มิจิซาเนะ, คุณปู่ “สุงาวาระ โนะ คิโยคิมิ (Sugawara no Kiyokimi)” และคุณพ่อ “สุงาวาระ โนะ โคเรโยชิ (Sugawara no Koreyoshi)”

จากภาพ “ชะโท โคเอซุ” ที่วาดศาลเจ้าคิตาโนะเท็มมังกูในยุคมุโรมาจิ ซึ่งมีภาพเท็งงุนกปรากฏอยู่ ทำให้มีความเป็นไปได้ว่าผู้คนในอดีตเชื่อว่า “ภูเขาเท็งงุ” ทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือเป็นที่อยู่ของเท็งงุ
แถวนั้นยังมีวัวให้ลูบเพื่อขอพรให้สมหวังหนึ่งข้อด้วย ลองเดินเล่นรอบๆ พร้อมจินตนาการถึงเรื่องเท็งงุดู ก็น่าจะสนุกไม่น้อย

วัดที่มีที่มาจาก “คิตายามะเด็น” ซึ่งเป็นที่พำนักของอาชิกางะ โยชิมิตสึ โชกุนลำดับที่ 3 แห่งรัฐบาลทหารยุคมุโรมาจิ
ตั้งชื่อว่าโรคุอนจิจากนามทางธรรมของโยชิมิตสึ และเป็นวัดย่อยนอกพื้นที่หลักของวัดโชโคคุจิที่ตนก่อตั้ง (หมายถึงสถานที่ปลีกวิเวกหลังเกษียณที่สร้างแยกจากวัดหลัก แล้วพัฒนาเป็นวัด)
ระฆังในหอระฆังที่อยู่ไม่ไกลจากประตู ว่ากันว่าถูกสร้างมาตั้งแต่ยุคคามาคุระ และมีโทนเสียงโอโชจิ ซึ่งใกล้เคียงกับเสียง “ลา” ในดนตรีตะวันตก
ชื่อเรียกโดยทั่วไปของวัดคิงกะกุจิมาจากศาลพระบรมสารีริกธาตุที่ปิดทองคำเปลว ตั้งอยู่ริมสระน้ำ
หลังคาแบบโคเคระบุคิที่ซ้อนแผ่นไม้สนฮิโนกิบางๆ และทองคำบริสุทธิ์ที่ติดลงบนชั้น 2 และชั้น 3 โดยใช้รักเป็นกาว ช่วยถ่ายทอดความรุ่งเรืองของอาชิกางะ โยชิมิตสึมาจนถึงปัจจุบัน

วัดเซนของนิกายรินไซ สังกัดสำนักเมียวชินจิ ซึ่งได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกทางวัฒนธรรมของยูเนสโกในฐานะหนึ่งใน “แหล่งวัฒนธรรมของเกียวโตโบราณ”
ก่อตั้งในปี 1450 (โฮโตกุ 2) ยุคมุโรมาจิ โดยโฮโซคาวะ คัตสึโมโตะ ผู้เป็นคันเร (ผู้สำเร็จราชการ) ของรัฐบาลทหาร ได้รับโอนบ้านพักตากอากาศของตระกูลโทกุไดจิ และเชิญพระอาจารย์กิเท็น เก็นโช แห่งเมียวชินจิรุ่นที่ 5 เป็นผู้ก่อตั้งวัด
แม้จะถูกเผาทำลายในสงครามโอนินภายหลัง แต่ได้รับการบูรณะภายใต้การดูแลของมาซาโมโตะ บุตรของคัตสึโมโตะ ด้วยความพยายามของพระโทคุโฮ เซ็นเค็ตสึ แห่งเมียวชินจิ และเชื่อกันว่าศาลฟุโจและสวนหินก็สร้างขึ้นในช่วงนี้เช่นกัน

ศูนย์กลางนิกายชิงงง สายโอมุโระ และได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกทางวัฒนธรรมของยูเนสโกในฐานะหนึ่งใน “แหล่งวัฒนธรรมของเกียวโตโบราณ”
เริ่มก่อสร้างในปี 886 (นินนะ 2) ในสมัยเฮอันตอนต้น ตามพระราชดำริของจักรพรรดิโคโคะองค์ที่ 58 และก่อตั้งในปี 888 (นินนะ 4) โดยจักรพรรดิอุดะในรัชกาลถัดมา ชื่อวัด “นินนะ” มาจากชื่อศักราช
คอนโดที่อยู่ลึกเข้าไปในบริเวณวัด เป็นการย้ายอาคารชิชินเด็นจากพระราชวังเกียวโตที่สร้างในสมัยโมโมยามะ มาปลูกใหม่ในช่วงต้นยุคเอโดะ ระหว่างปีคันเอ (1624−1645)
ในฐานะโบราณสถานล้ำค่าที่ถ่ายทอดสถาปัตยกรรมพระราชวังในยุคนั้น คอนโดจึงเป็นอาคารเพียงแห่งเดียวของวัดนินนะจิที่ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นสมบัติประจำชาติ
ภายในประดิษฐานพระประธาน “อะมิดะซันซน” รวมถึงรูปปั้นสี่ทิศและรูปปั้นบงเท็น เป็นต้น และบนผนังมีภาพพุทธเกษตรวาดด้วยสีสันสดใส

สาขาหลักของร้านกาแฟเก่าแก่ที่ก่อตั้งในปี 1940
ภายในอาคารสไตล์บ้านมาจิยะ มีแสงไฟและเก้าอี้แบบคลาสสิก จัดเป็นพื้นที่บรรยากาศสงบที่สามารถเพลิดเพลินกับกาแฟที่พิถีพิถันและอาหารเบาๆ ได้
เมนูเบลนด์ซิกเนเจอร์ที่เสิร์ฟมาตั้งแต่ก่อตั้งร้านคือ “อาราเบียโนะชินจู” เบลนด์คั่วเข้มฐานมอคค่า ที่ผสมผสานกลิ่นหอม ความเข้ม และความเปรี้ยวได้อย่างลงตัว

ร้านอาหารญี่ปุ่นขนาดเล็กในย่านศาลเจ้าชิโมกาโมะ ใช้บ้านมาจิยะเก่าเป็นตัวร้าน
โดดเด่นเรื่องโอบันไซที่ใช้ผักออร์แกนิกจากโอฮาระ เมืองเกียวโตอย่างจุใจ
มื้อกลางวันมี 2 แบบ คือ “โรโรโร ฮาโกะเบ็นโตะ” และ “มินิไคเซกิ” ที่ต้องจองล่วงหน้าภายในวันก่อนหน้า รวมทั้งสองแบบจำกัดเพียง 30 ชุด

ร้านซูชิบรรยากาศสำหรับผู้ใหญ่ มีที่นั่งเคาน์เตอร์เพียง 10 ที่นั่งเท่านั้น
สถานีใกล้ที่สุดคือรถไฟใต้ดิน “เกียวโตชิยาคุโชมาเอะ” และ “มารุตะมาจิ” บริเวณใกล้เคียงมีสวนเกียวโตเกียวเอ็น และรอบๆ เป็นย่านที่อยู่อาศัย
เจ้าของร้านคัดเลือกวัตถุดิบทะเลอย่างพิถีพิถันจากนายหน้าที่ไว้ใจได้ โดยจัดซื้อจากหลายภูมิภาคตามฤดูกาล จึงได้ซูชิที่สัมผัสความเปลี่ยนแปลงของทั้งสี่ฤดู