นัตสึเมะ โซเซกิ

นัตสึเมะ โซเซกิ เกิดในปี 1867 ในบ้านตระกูลนานูชิของเอโดะ (โตเกียวในปัจจุบัน) ในฐานะลูกคนสุดท้อง
แม้เกิดตอนแม่อายุ 41 ปี แต่ยุคนั้นมองการคลอดในวัยสูงอายุว่า “น่าอาย” จึงถูกส่งไปเป็นบุตรบุญธรรมให้ร้านขายของเก่าใกล้บ้าน ก่อนจะถูกพากลับมาไม่นาน และถูกส่งไปอีกบ้านหนึ่ง
ต่อมาด้วยเหตุผลของครอบครัวปลายทาง เขาจึงต้องกลับบ้านเกิดอีกครั้ง
ประสบการณ์การย้ายไปมาในฐานะบุตรบุญธรรม และการไม่ได้รับความรักจากครอบครัว ทิ้งบาดแผลใหญ่ไว้ในใจของเขา

ระหว่างเรียนด้านวรรณกรรม นัตสึเมะ โซเซกิได้พบมาซาโอกะ ชิกิ (正岡子規) กวีไฮกุและกวีวากะผู้เป็นที่จดจำในประวัติศาสตร์ และสนิทกันผ่านบทกวี
ระหว่างนั้นเขาเริ่มทำงานสร้างสรรค์ทีละน้อย เช่น เขียนบทวิจารณ์ให้บทกวีของชิกิ และบันทึกประสบการณ์ท่องเที่ยวคาบสมุทรโบโซเป็นภาษาจีนคลาสสิก
นอกจากนี้ แม้สภาพครอบครัวไม่ได้เอื้ออำนวย เขาก็ยังมุ่งมั่นเรียนและทำคะแนนได้เป็นอันดับหนึ่งเกือบทุกวิชา

หลังเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยโตเกียวอิมพีเรียล (มหาวิทยาลัยโตเกียวในปัจจุบัน) โซเซกิเรียนวรรณคดีอังกฤษและเรียนต่อถึงระดับบัณฑิตศึกษา
หลังจบการศึกษา เขาได้รับการต้อนรับด้วย เงื่อนไข พิเศษให้ไปเป็นครูสอนภาษาอังกฤษที่โรงเรียนมัธยมในเมืองมัตสึยามะ จังหวัดเอฮิเมะ
ชีวิตค่อนข้างมั่นคง ทั้งแต่งงานและมีบุตรคนแรก แต่แล้วกระทรวงศึกษาธิการสั่งให้ไปเรียนต่ออังกฤษ 2 ปีเพื่อศึกษาด้านภาษาอังกฤษ
ตอนแรกเขาไม่พอใจและคิดจะปฏิเสธ แต่เมื่อได้รับการชักชวนจากคนรอบข้าง และรู้ว่าสามารถทำวิจัยวรรณคดีอังกฤษได้ จึงตัดสินใจไป
ที่อังกฤษ เขาได้เรียนรู้ความแตกต่างเชิงรากฐานระหว่างวรรณกรรมจีนคลาสสิกกับวรรณกรรมตะวันตก และสิ่งนี้กลายเป็นแรงขับเคลื่อนสำคัญต่อการสร้างสรรค์งานเขียน
อย่างไรก็ตาม การใช้ชีวิตที่ต่างแดนหนักหนามาก จนเขาเคยบอกว่าเป็น “2 ปีที่ไม่น่าพอใจที่สุด” สภาพจิตใจที่ไม่มั่นคงยิ่งแย่ลงจนเกิดภาวะประสาทอ่อนล้า
มีเล่าว่าเขาทรมานทุกวันจากความยากจนและความโดดเดี่ยว ข่าวนี้ส่งถึงญี่ปุ่น และเมื่อกระทรวงศึกษาธิการเร่งให้กลับ ญี่ปุ่น ช่วงเวลาอันเจ็บปวดในอังกฤษจึงจบลง

หลังกลับญี่ปุ่น โซเซกิเป็นอาจารย์สาขาวรรณคดีอังกฤษทั้งในระดับมัธยมปลายและที่มหาวิทยาลัยโตเกียวอิมพีเรียล
ที่มหาวิทยาลัยโตเกียวอิมพีเรียล เขาเป็นคนญี่ปุ่นคนแรกที่ได้เป็นอาจารย์สาขานี้
การบรรยายของเขาเข้มข้นจนภายหลังถูกตีพิมพ์เป็น “ทฤษฎีวรรณกรรม”, “วิจารณ์วรรณกรรม”, “ทฤษฎีรูปแบบวรรณกรรมอังกฤษ” แต่ด้วยอาการประสาทอ่อนล้าที่แย่ลง เขาจึงลาออกจากงานสอน
ระหว่างทรมานจากอาการดังกล่าว ทาคาฮามะ เคียวชิ (高浜虚子) ศิษย์ของมาซาโอกะ ชิกิ แนะนำให้ลองเขียนนิยายเพื่อเปลี่ยนอารมณ์ เขาจึงหันมาทำงานเขียนอย่างจริงจัง
นิยายเรื่องแรก “ข้าพเจ้าเป็นแมว” เริ่มลงตอนในนิตยสาร ก่อนพิมพ์เป็นเล่ม
ได้รับความนิยมจนขายหมดภายในไม่ถึง 1 เดือน กลายเป็นหนังสือขายดี
ความใส่ใจด้านศิลปะของเขา รวมถึงการพิถีพิถันกับการออกแบบปก อาจเป็นอีกเหตุผลที่ทำให้ประสบความสำเร็จ
หลังจากนั้น เขายังตีพิมพ์ผลงานอย่าง “คุณหนุ่มบ๊อตจัง” และ “草枕” ที่ยังถูกยกเป็นงานคลาสสิกจนถึงปัจจุบัน

ช่วงอายุราว 40 ปี โซเซกิเข้าทำงานที่บริษัทหนังสือพิมพ์อาซาฮี
นิยาย “ดอกฝิ่น” ที่เขาเผยแพร่หลังเข้าทำงานได้รับทั้งความนิยมและคำชมสูง ถึงขั้นมีสินค้าเกี่ยวกับธีมเรื่องนี้วางขาย
แม้จะยังเขียนงานต่อเนื่อง แต่โรคแผลในกระเพาะกำเริบจนต้องเข้าโรงพยาบาล เขาไปพักฟื้นที่อิซุ แต่เกิดอาเจียนเป็นเลือดจำนวนมากจนหมดสติ
เขารอดชีวิต และระหว่างนอนโรงพยาบาลก็ได้รับข่าวว่าจะได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิต
แต่เพราะเป็นการมอบให้ฝ่ายเดียวโดยไม่สนความตั้งใจของเขา เขาจึงโกรธและส่งคืน
ต่อมามีทั้งการกลับมาเป็นซ้ำของโรคแผลในกระเพาะ การสูญเสียลูกและเพื่อนสนิท รวมถึงการสวรรคตของจักรพรรดิเมจิ ทำให้เขาทั้งกายและใจอ่อนแรงลงเรื่อย ๆ
เดือนธันวาคม 1916 อาการทรุดหนักและเขาเสียชีวิต
ปี 1984 เขาถูกเลือกเป็นภาพบนธนบัตร 1,000 เยน ด้วยเหตุผลว่าเขาทิ้งผลงานชิ้นเอกไว้มาก และเป็นที่รู้จักในต่างประเทศในหมู่วัฒนธรรมญี่ปุ่น
ธนบัตร 1,000 เยนที่มีภาพของโซเซกิหยุดออกใช้ในปี 2019 และภาพถัดมาเป็นของโนกุจิ ฮิเดโยะ

“ข้าพเจ้าเป็นแมว” ผลงานเดบิวต์ของนัตสึเมะ โซเซกิ เป็นงานคลาสสิกที่ยังถูกอ่านต่อเนื่องจนถึงปัจจุบัน
ประโยคเปิดเรื่องที่โด่งดังเป็นพิเศษคือ “ข้าพเจ้าเป็นแม ฉันยังไม่มีชื่อ”
ตัวเอกเป็นแมวตัวผู้ที่เรียกตัวเองว่า “ข้าพเจ้า” และเป็นผู้เล่าเรื่อง ทำให้เรื่องดำเนินไปตามมุมมองของแมว
เสน่ห์ของเรื่องคือการมองมนุษย์จากสายตาแมว แล้วถ่ายทอดความน่าขันและความน่าสนใจด้วยสำนวนเล่าเรื่องที่มีเอกลักษณ์และอารมณ์ขัน

“คุณหนุ่มบ๊อตจัง” เป็นงานคลาสสิกที่เชื่อว่าโซเซกิเขียนจากประสบการณ์ช่วงเป็นครู
“คุณหนุ่มบ๊อตจัง” เด็กหนุ่มชาวโตเกียวที่หัวแข็งและยึดความถูกต้อง ถูกส่งไปทำงานที่โรงเรียนในมัตสึยามะ จังหวัดเอฮิเมะ
เป็นนิยายที่เล่าการต่อสู้แบบหัวชนฝา กับธรรมเนียมเก่าไร้เหตุผลและพฤติกรรมขี้ขลาดของคนในที่ทำงาน
เพราะเป็นเรื่องที่คนอ่าน “อิน” ได้ไม่ว่าอยู่ยุคไหนหรือที่ทำงานแบบใด จึงถูกอ่านสืบต่อมาจนถึงทุกวันนี้

“หัวใจ” นิยายช่วงปลายชีวิตของโซเซกิ มักถูกนำไปอ่านในคาบภาษาญี่ปุ่นที่โรงเรียนด้วย
ถ่ายทอดความละเอียดอ่อนของจิตใจ ความขัดแย้งกับความผิดพลาดในอดีต และอีโก้ ที่สั่นไหวอยู่ระหว่างตัวละครหลัก 4 คน
เป็นงานชิ้นเอกที่ชวนให้กลับมามอง “ใจ” ของมนุษย์ และ “ใจ” ของตัวเอง

“โซเซกิ” ของนัตสึเมะ โซเซกิเป็นนามปากกา ชื่อจริงคือ คินโนะสุเกะ
คำจากเรื่องเล่าจีน “โซเซกิ ชินริว” ใช้ในความหมายว่า “คนหัวแข็งที่ไม่ยอมรับความผิดของตัวเอง”
และนั่นคือที่มาของนามปากกา
แม้จะคิดว่าตัวเองหัวแข็ง แต่ก็ไม่ค่อยมีใครตั้งนามปากกาจากคำที่ความหมายไม่ค่อยดีแบบนี้เท่าไร
โซเซกิน่าจะเป็นคนแปลกอยู่พอตัว ไม่ใช่แค่หัวแข็งเท่านั้น

ข่าวลือที่ว่าสมองของนัตสึเมะ โซเซกิยังถูกเก็บรักษาไว้ในฟอร์มาลินที่คณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยโตเกียว เป็นเรื่องจริง
มีการกล่าวว่าเมื่อวิเคราะห์แล้ว น้ำหนักมากกว่าค่าเฉลี่ย และกลีบหน้าผากซึ่งเกี่ยวข้องกับความจำระยะยาวและสมาธิพัฒนามาก
ดูเหมือนคนยิ่งใหญ่จะ “ต่างกัน” ตั้งแต่สมองเลยก็ว่าได้

เกร็ดเล่าที่ดังที่สุดของโซเซกิคือเรื่องที่ว่าเขาแปล “I love you” เป็น “คืนนี้พระจันทร์สวยจัง”
มีเล่าว่าระหว่างสอนภาษาอังกฤษ เมื่อนักเรียนแปล “I love you” เป็น “ข้ารักเจ้า” เขากล่าวว่า “คนญี่ปุ่นไม่พูดแบบนั้น แปลว่า ‘พระจันทร์สวยจังเลยนะ’ ก็พอ”
แม้ดูสะท้อนวัฒนธรรมญี่ปุ่นที่เลี่ยงการพูดตรง ๆ ได้ดี แต่ความน่าเชื่อถือของเรื่องนี้ยังไม่แน่ชัด
อย่างไรก็ตาม การมีเรื่องเล่าแบบนี้ก็พอบอกได้ว่าเขาเป็นคนอ่อนไหวและมีพลังการสื่อสารสูง

นาฬิกาคาราคุริมีรูปทรงภายนอกได้แรงบันดาลใจจากหอระฆัง “ชินโระคาคุ (振鷺閣)” ที่อยู่ส่วนบนสุดของอาคารหลักโดโกะออนเซ็น (Dogo Onsen Honkan) เมื่อถึงเวลา จะมีเสียงดนตรีสไตล์โดโกะออนเซ็นดังขึ้น พร้อมตัวละครจากนิยาย “คุณหนุ่มบ๊อตจัง” ของนัตสึเมะ โซเซกิ ที่มีฉากอยู่ในมัตสึยามะ ค่อย ๆ โผล่ขึ้นมา

วัดเอ็นกากุจิอยู่ใกล้สถานีคิตะคามาคุระ เดินจากสถานีเพียงไม่นาน เป็นวัดใหญ่ศูนย์กลางของนิกายรินไซ สาขาเอ็นกากุจิ
ผู้ก่อตั้งคือโฮโจ โตกิมุเนะ ผู้สำเร็จราชการคนที่ 8 แห่งรัฐบาลคามาคุระ สร้างขึ้นในปีโคอันที่ 5 (1282) เพื่อเผยแพร่เซนและอุทิศส่วนกุศลให้ผู้เสียชีวิตจากการรุกรานของมองโกล
เดินขึ้นบันไดหินจากประตูใหญ่ ผ่านซันมงที่ปรากฏในผลงาน “門” ของนัตสึเมะ โซเซกิ แล้วเข้าสู่เขตวัด
ภายในวิหารประดิษฐานพระพุทธรูป “โฮคัน ชากะ เนียวไร” เป็นองค์ประธาน ใบหน้าสง่าและเปี่ยมเมตตาเห็นได้แม้อยู่ด้านนอก

เรียวกังออนเซ็นเก่าแก่ที่เริ่มกิจการราวปี 1627 ในยุคเอโดะ “โดโกะออนเซ็น ฟุนายะ” เคยต้อนรับนักเขียนและคนดังมากมาย รวมถึงนัตสึเมะ โซเซกิ และมาซาโอกะ ชิกิ ผู้มีความเกี่ยวข้องกับมัตสึยามะ
มีห้องพักทั้งหมด 58 ห้อง ตั้งแต่ห้องพิเศษสไตล์สุกิยะไปจนถึงห้องญี่ปุ่น ห้องผสมญี่ปุ่น-ตะวันตก และห้องตะวันตก รองรับการเข้าพักได้หลากหลาย