ทาเคดะ ชิงเง็น

ทาเคดะ ชิงเง็น (Takeda Shingen) เกิดเมื่อปี ค.ศ. 1521 ที่แคว้นไค โดยเป็นบุตรชายคนโตของไดเมียวแห่งยุคเซ็นโกคุ ทาเคดะ โนบุโทระ (Takeda Nobutora) มีการเล่าว่าเขาฉลาดหลักแหลมตั้งแต่เด็ก และมีฝีมือด้านศิลปะการต่อสู้โดดเด่น
โนบุโทระผู้เป็นบิดาเป็นขุนศึกมากความสามารถที่รวมแคว้นไคได้สำเร็จ แต่การปกครองที่แข็งกร้าวทำให้ขุนนางผู้รับใช้และประชาชนจำนวนไม่น้อยไม่พอใจ
ชิงเง็นร่วมมือกับเหล่าขุนศึกใต้บังคับบัญชา ขับไล่บิดาไปยังแคว้นซุรุกะ (ปัจจุบันคือจังหวัดชิซูโอกะ) ในปี ค.ศ. 1541 และขึ้นสืบทอดตำแหน่งผู้นำตระกูล
แม้ขณะนั้นอายุเพียง 21 ปี แต่เขาก็แสดงภาวะผู้นำและความสามารถในการบัญชาการได้อย่างโดดเด่น เปิดฉากยุคสมัยใหม่ของตระกูลทาเคดะ

หลังสืบทอดตำแหน่งผู้นำตระกูล งานชิ้นแรกที่ทาเคดะ ชิงเง็นลงมือทำคือยกทัพบุกแคว้นชินาโนะ (ปัจจุบันคือจังหวัดนากาโนะ) ซึ่งอยู่ติดกันเป็นแคว้นเพื่อนบ้าน
เป้าหมายแรกคือซุวะ เดิมทีเคยเป็นพันธมิตรในสมัยบิดา และยังเป็นที่ที่น้องสาวของเขาแต่งงานไปด้วย ทว่าหลังการขับไล่โนบุโทระ ความสัมพันธ์ก็เลวร้ายลง และเริ่มกังวลว่าอาจถูกซุวะบุกไค
ปี ค.ศ. 1542 ชิงเง็นนำทัพเข้าสู่ซุวะ โค่นปราสาทอุเอฮาระซึ่งเป็นที่มั่นของไดเมียวซุวะ โยริชิเงะ (Suwa Yorishige) จากนั้นล้อมปราสาทคุวาบาระต่อ
เขาลวงให้โยริชิเงะมาพบโดยอ้างว่าจะทำสัญญาสงบศึก แล้วบีบให้ปลิดชีพตนเอง ส่งผลให้ชิงเง็นยึดซุวะได้และสร้างฐานสำหรับการบุกชินาโนะ
ในชินาโนะมีผู้มีอำนาจจำนวนมาก ทำให้ต้องทำศึกต่อเนื่องกับมูราคามิ โยชิคิโย (Murakami Yoshikiyo), โอกาซาวาระ นางาโทกิ (Ogasawara Nagatoki), คิโซะ โยชิมาสะ (Kiso Yoshimasa) และคนอื่น ๆ
โดยเฉพาะศึกกับมูราคามิ โยชิคิโยดุเดือดมาก และในศึกอุเอดะฮาระปี ค.ศ. 1548 เขาพ่ายแพ้ สูญเสียขุนศึกคนสำคัญและได้รับความเสียหายอย่างหนัก
ท่ามกลางสถานการณ์เช่นนี้ เขาใช้การทูตอย่างมีชั้นเชิง และในปี ค.ศ. 1554 ได้ทำพันธมิตรสามแคว้น โคโซซุน กับอิมากาวะ โยชิโมโตะ (Imagawa Yoshimoto) แห่งซุรุกะ และโฮโจ อุจิยาสุ (Hojo Ujiyasu) แห่งแคว้นซากามิ (ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดคานากาวะ)
ด้วยพันธมิตรนี้ ชายแดนด้านตะวันออกและใต้มีเสถียรภาพ ทำให้เขาสามารถทุ่มกำลังไปที่การยึดครองชินาโนะได้อย่างเต็มที่

ผู้ที่ยืนขวางหน้าเส้นทางยึดครองชินาโนะของทาเคดะ ชิงเง็น คืออุเอสึงิ เคนชิน (Uesugi Kenshin) ผู้ปกครองแคว้นเอจิโกะ (ปัจจุบันคือจังหวัดนีงาตะ)
จุดเริ่มต้นมาจากมูราคามิ โยชิคิโยที่ถูกชิงเง็นไล่ต้อนจนต้องพึ่งพาเคนชินและหลบหนีไปยังเอจิโกะ ทำให้เคนชินยกทัพเข้าสู่ชินาโนะ และความขัดแย้งของทั้งสองฝ่ายทวีความรุนแรงขึ้นอย่างจริงจัง
ความขัดแย้งนี้ปรากฏเป็นรูปธรรมใน “ศึกคาวานาคาจิมะ” ว่ากันว่าในช่วงปี ค.ศ. 1553–1564 ทั้งสองกองทัพเผชิญหน้ากันรวม 5 ครั้ง โดยครั้งที่ดุเดือดที่สุดคือ “ศึกคาวานาคาจิมะครั้งที่ 4” ในปี ค.ศ. 1561
ศึกครั้งนี้เชื่อกันว่ากองทัพทาเคดะระดมกำลังราว 20,000 นาย ส่วนกองทัพอุเอสึงิราว 13,000 นาย นับเป็นหนึ่งในศึกที่มีขนาดใหญ่ของยุคเซ็นโกคุ
ยังมีตำนานเล่าว่าอุเอสึงิ เคนชินควบม้าบุกเข้าไปถึงกองบัญชาการหลักของชิงเง็นเพื่อเข้าฟันโดยตรง
เกร็ดเล่าว่าเคนชินฟาดดาบ ส่วนชิงเง็นใช้พัดบัญชาการรับดาบนั้น แม้มีความเป็นไปได้สูงว่าจะเป็นเรื่องแต่ง แต่ได้แพร่หลายผ่านบันทึกสงครามและเรื่องเล่าต่าง ๆ ในสมัยเอโดะ และถูกถ่ายทอดมาถึงปัจจุบัน
ศึกไม่อาจตัดสินแพ้ชนะได้ สุดท้ายทั้งสองฝ่ายถอนทัพ หลังจากนั้นชิงเง็นและเคนชินหลีกเลี่ยงการปะทะกันโดยตรง และหันไปทุ่มกำลังในแนวรบของตนเอง
แม้ไม่มีบันทึกว่าทั้งสองเคยพบหน้ากัน แต่จนถึงวันนี้ก็ยังถูกกล่าวถึงในฐานะคู่ปรับระดับตำนานของยุคเซ็นโกคุ

เมื่อสถาปนาอำนาจในชินาโนะได้แล้ว ทาเคดะ ชิงเง็นก็หันไปมองเป้าหมายถัดไป
หลังศึกโอะเคฮาซามะในปี ค.ศ. 1560 อิมากาวะ โยชิโมโตะ พันธมิตรของเขาถูกโอดะ โนบุนางะสังหาร สถานการณ์จึงเปลี่ยนไปอย่างมาก
ชิงเง็นยกเลิกพันธมิตรสามแคว้น โคโซซุน และบุกเข้าสู่ซุรุกะ ยึดพื้นที่ยุทธศาสตร์สำคัญได้ทีละแห่ง
ความเคลื่อนไหวนี้ทำให้หลีกเลี่ยงความขัดแย้งกับโทคุงาวะ อิเอยาสุ (Tokugawa Ieyasu) ซึ่งเคยเป็นพันธมิตรกับตระกูลอิมากาวะไม่ได้อีกต่อไป
ชิงเง็นยังส่งทัพเข้าสู่โทโทมิ (ปัจจุบันคือจังหวัดชิซูโอกะ) และเปิดฉากศึกหนักบริเวณชายแดนติดกับมิคาวะ (ปัจจุบันคือจังหวัดไอจิ)
ขณะเดียวกัน อิเอยาสุยกระดับความสัมพันธ์กับโอดะ โนบุนางะมากขึ้น ทำให้ต่อมาชิงเง็นต้องเผชิญหน้ากับพันธมิตรของทั้งสองคนในที่สุด
เมื่ออำนาจขยายใหญ่ขึ้น ชิงเง็นมุ่งสู่การเป็นผู้ยิ่งใหญ่แห่งยุคสงคราม และเริ่มเคลื่อนทัพสู่เกียวโต
ซึ่งก็คือการเดินหน้าเข้าสู่สิ่งที่เรียกว่า “ปฏิบัติการบุกตะวันตก”

ระหว่างการยกทัพสู่เกียวโต ทาเคดะ ชิงเง็นปะทะกับโทคุงาวะ อิเอยาสุที่มิคาตากาฮาระ (Mikatagahara)
มีเรื่องเล่าว่าเขาเอาชนะกองทัพของอิเอยาสุภายใต้ความต่างของกำลังรบอย่างชัดเจน จนอิเอยาสุต้องหนีตายกลับปราสาทฮามามัตสึ เหตุการณ์นี้เป็นที่รู้จักว่าเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในชีวิตของอิเอยาสุ
แม้ปฏิบัติการบุกตะวันตกจะดูราบรื่น แต่โรคประจำตัวของชิงเง็นกลับทรุดลง ทำให้ต้องหยุดการรณรงค์
ปี ค.ศ. 1573 เขาล้มป่วยระหว่างเดินทางกลับประเทศที่แคว้นมิโนะ (ปัจจุบันคือจังหวัดกิฟุ) และเสียชีวิต สิริอายุ 53 ปี
ผู้สืบทอดคือทาเคดะ คัตสึโยริ (Takeda Katsuyori) แต่ยากที่จะสำแดงอำนาจการบัญชาการเช่นบิดา ทำให้ตระกูลทาเคดะค่อย ๆ เสื่อมอำนาจลง

“ฟูรินคาซัง (Furin Kazan)” เป็นคำที่เชื่อกันว่าทาเคดะ ชิงเง็นใช้บนธงรบ และเป็นวลีที่รู้จักกันอย่างกว้างขวางในฐานะสัญลักษณ์ของยุทธศาสตร์ของเขา
อย่างเคร่งครัดแล้ว มีข้อความ 4 ประโยคที่ถูกเขียนไว้บนธงรบ และเมื่อนำมารวบรัดจึงกลายเป็น “ฟูรินคาซัง”

ข้อความนี้อ้างอิงมาจากตอนหนึ่งในตำราพิชัยสงครามจีน “ซุนจื่อ (Sun Tzu)” และกล่าวกันว่าชิงเง็นนำมาใช้เป็นแนวทางในการวางกลยุทธ์ทางทหาร
ความหมายคือ “เวลาเคลื่อนไหวให้รวดเร็วเหมือนลม เวลาเตรียมรับให้สงบเหมือนป่า เวลาโจมตีให้รุนแรงเหมือนไฟ เวลา守ให้มั่นคงเหมือนภูเขา”
แม้ในปัจจุบัน “ฟูรินคาซัง” ก็ยังถูกนำไปอ้างอิงในเชิงกลยุทธ์ของธุรกิจและกีฬาอยู่บ่อยครั้ง

แก่นของความแข็งแกร่งของทาเคดะ ชิงเง็น ว่ากันว่าไม่ได้อยู่ที่กองทหารม้าซึ่งถูกยกย่องว่าแข็งแกร่งที่สุด หากแต่อยู่ที่ยุทธวิธีอันชาญฉลาดซึ่งมีฐานจากการรวบรวมข่าวกรองอย่างละเอียดถี่ถ้วน
ผู้รับหน้าที่รวบรวมข่าวกรองหลักในกองทัพทาเคดะคือกลุ่มนินจาที่เรียกว่า “มิตสึโมโนะ (Mitsumono)” และ “ซุปปะ (Suppa)”
มิตสึโมโนะทำกิจกรรมหลากหลาย ตั้งแต่สืบข้อมูลของศัตรู ลาดตระเวนโดยรอบ ไปจนถึงแฝงตัวเข้าไปในดินแดนศัตรูเพื่อตรวจดูจำนวนกำลังและเส้นทางส่งกำลังบำรุง
อีกกลุ่มที่โดดเด่นคือ “มิโกะพเนจร (Aruki Miko)” ซึ่งประกอบด้วยมิโกะผู้หญิงล้วน
มิโกะพเนจรหมายถึงผู้หญิงที่ไม่ได้สังกัดศาลเจ้าใด พวกเธอเดินทางไปตามที่ต่าง ๆ รับฟังคำอธิษฐานของผู้คน แล้วทำพิธีสวด祈祷และทำนายดวงเพื่อดำรงชีพ
ในยุคเซ็นโกคุ การเดินทางของคนทั่วไปถูกจำกัด แต่มิโกะพเนจรในฐานะผู้มีบทบาททางศาสนามักได้รับการต้อนรับทุกที่ และสามารถเก็บข้อมูลได้โดยไม่เป็นที่สงสัย
ว่ากันว่าชิงเง็นเล็งเห็นคุณลักษณะที่เดินทางได้อย่างอิสระและความน่าเชื่อถือทางสังคมของพวกเธอ จึงให้ฝึกทักษะด้านการสืบข่าวและให้มีส่วนร่วมในเครือข่ายข่าวกรอง

ยังมีเรื่องเล่าที่คาดไม่ถึงซึ่งอาจนึกไม่ออกจากภาพลักษณ์ของทาเคดะ ชิงเง็นที่เล่ามาจนถึงตอนนี้
นั่นคือเหตุการณ์เล็ก ๆ ที่เกิดขึ้นระหว่างชิงเง็นกับขุนศึกผู้รับใช้ ฮารุซึกิ เก็นสุเกะ (Shungetsu Gensuke)
ว่ากันว่าชิงเง็นกับเก็นสุเกะมีความสัมพันธ์สนิทสนมเกินกว่าความเป็นเจ้านายกับผู้รับใช้
ในยุคเซ็นโกคุ ความสัมพันธ์นาย-บ่าวที่ร่วมเป็นร่วมตายบางครั้งก็พัฒนาไปเป็นความรัก โดยเฉพาะเมื่อมีคนสนิทวัยหนุ่มหน้าตาดีคอยรับใช้ ความผูกพันลักษณะนี้ก็อาจเกิดขึ้นได้
วันหนึ่งเก็นสุเกะรู้ว่าชิงเง็นไปพบกับยาชิกิชิโร (Yashichiro) เป็นการลับ จึงไม่พอใจ
เมื่อทราบเรื่องนี้ เก็นสุเกะก็เสียอารมณ์ ความรู้สึกเมื่อรู้ว่าคนรักนอกใจ บางทีไม่ว่าอดีตหรือปัจจุบันก็อาจไม่ต่างกันนัก
ชิงเง็นจึงรีบเขียนจดหมายชี้แจงอย่างเร่งด่วน โดยยืนยันว่า “ไม่ได้มีอะไรกับยาชิกิชิโro” และ “หากมีคำโกหกก็ยอมรับโทษทัณฑ์จากสวรรค์ได้” พร้อมแก้ต่างอย่างสุดความสามารถ
จดหมายฉบับนี้ยังคงหลงเหลืออยู่ และเก็บรักษาไว้ที่สถาบันรวบรวมเอกสารประวัติศาสตร์ มหาวิทยาลัยโตเกียว

ถ้อยคำที่สะท้อนปรัชญาการปกครองของทาเคดะ ชิงเง็นอย่างชัดเจน
หมายความว่า “ผู้คนนั่นแหละคือปราสาทที่ปกป้องบ้านเมือง คือกำแพงหิน และคือคูเมือง จงปฏิบัติต่อผู้คนด้วยความเมตตา และหลีกเลี่ยงวิธีการที่ไร้ความเห็นอกเห็นใจ”
ไม่ว่าจะสร้างปราสาทหรือกำแพงหินที่ยิ่งใหญ่เพียงใด สุดท้ายสิ่งที่ค้ำจุนบ้านเมืองก็คือ “คน” แนวคิดนี้ถูกถ่ายทอดผ่านถ้อยคำนี้
หากให้ความสำคัญกับขุนนางผู้รับใช้และประชาชน และปฏิบัติด้วยคุณธรรม ผู้คนย่อมกลายเป็นพวกพ้อง แต่หากปฏิบัติอย่างหยาบคายก็จะกลายเป็นศัตรู เป็นคำคมที่บอกถึงน้ำหนักของ “คน” และ “ความไว้วางใจ” ในยุคเซ็นโกคุได้อย่างตรงประเด็น

คำกล่าวนี้มีความหมายว่า “ไม่ใช่การใช้ตัวบุคคล แต่สิ่งสำคัญคือการดึง ‘ความสามารถ’ ของคนนั้นออกมาใช้ให้เกิดประโยชน์”
ทาเคดะ ชิงเง็นมองเห็นพรสวรรค์ของขุนศึกและผู้ใต้บังคับบัญชา แล้วจัดวางให้เหมาะกับหน้าที่ เพื่อให้ทั้งองค์กรทำงานได้อย่างเต็มประสิทธิภาพ
ไม่ใช่พยายามฝืนเปลี่ยนใคร แต่ใช้จุดเด่นและคุณลักษณะของคนนั้นให้เป็นประโยชน์ สะท้อนภาวะผู้นำที่ยืดหยุ่นของชิงเง็น
เป็นแนวคิดที่เชื่อมโยงกับการบริหารองค์กรและการสร้างทีมในยุคปัจจุบัน และเป็นคำคมที่ชี้ให้เห็นความสำคัญของ “การทำให้คนได้แสดงศักยภาพ” อย่างมีวิสัยทัศน์

คำกล่าวนี้ชี้ให้เห็น “ความอ่อนแอของคนที่ทั้งที่ทำได้ แต่กลับยอมแพ้ทั้งที่ยังไม่ได้ลงมือทำ”
แม้เป็นเรื่องที่หากพยายามก็ทำให้สำเร็จได้ แต่บางคนกลับตัดสินว่าเป็นไปไม่ได้ตั้งแต่แรกและยอมแพ้ คำนี้สะท้อนการเผชิญหน้ากับความอ่อนแอเช่นนั้น
ชิงเง็นเองทั้งในสงครามและการเมืองก็ไม่ยอมแพ้แม้ในสถานการณ์ที่ดูเสียเปรียบ และเปิดทางด้วยการคิดหาวิธีและพยายามซ้ำ ๆ จึงกล่าวได้ว่าเป็นถ้อยคำที่สรุปความเชื่อของเขาได้อย่างกระชับ

ด้วยความตั้งใจอันแรงกล้าของชาวเมืองที่ต้องการยกย่องผลงานอันยิ่งใหญ่ของทาเคดะ ชิงเง็น จึงมีการสร้างรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ขึ้นในปี ค.ศ. 1969 บริเวณหน้าสถานีโคฟุ
ตั้งแต่นั้นมาก็เป็นสัญลักษณ์ของเมืองที่ผู้คนคุ้นเคย และทุกเดือนธันวาคมจะมีการทำความสะอาดครั้งใหญ่ประจำปีเพื่อดูแลรักษาอย่างดี
รูปปั้นนี้จำลองท่าทางของชิงเง็นในค่ายทหารระหว่าง “ศึกคาวานาคาจิมะ” ที่เขาปะทะกับอุเอสึงิ เคนชิน คู่ปรับตลอดชีวิต

วัดเก่าแก่ของนิกายรินไซ สายเมียวชินจิ และเป็นวัดประจำตระกูลของทาเคดะ ชิงเง็นด้วย
วัดเอรินจิซึ่งก่อตั้งโดยมุโซ โคคุชิ (Muso Kokushi) ในปี ค.ศ. 1330 ถูกกำหนดให้เป็นวัดประจำตระกูลโดยทาเคดะ ชิงเง็นในปี ค.ศ. 1564
ท่ามกลางยุคเซ็นโกคุที่เหล่าขุนศึกช่วงชิงอำนาจกัน ตระกูลทาเคดะแห่งไคถึงกาลล่มสลาย และในอดีตวัดเอรินจิเคยถูกเผาทำลายโดยโอดะ โนบุนางะ ผู้ครองอำนาจในเวลานั้น

แหล่งออนเซ็นที่เชื่อกันว่าพระโคโบ ไดชิ (Kobo Daishi) เปิดขึ้นเมื่อปี ค.ศ. 808 และมีประวัติยาวนานอย่างน้อย 1,200 ปี
มีบันทึกในเอกสารว่า ทาเคดะ ชิงเง็น ขุนศึกชื่อดังแห่งยุคเซ็นโกคุ เคยมาเยือนที่นี่บ่อยครั้งเพื่อบรรเทาความเหนื่อยล้าและรักษาบาดแผลจากการศึก
ในย่านออนเซ็นมีที่พักหลากหลายรูปแบบ ทั้งโรงแรมที่มีสวนญี่ปุ่นสวยงาม และเรียวกังเก่าแก่ เป็นต้น