【คู่มือท่องเที่ยวศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะ】ไฮไลต์ ขอพร วิธีสักการะ และสถานที่เที่ยวรอบๆ ครบจบในที่เดียว

ตามบันทึกประวัติศาสตร์เก่าแก่ของญี่ปุ่น “โคจิกิ” และพงศาวดารทางการ “นิฮงโชกิ” ระบุว่า โอคุนินุชิ โอคามิได้พัฒนาผืนแผ่นดินและถ่ายทอดภูมิปัญญาด้านเกษตร การแพทย์ และการประมงให้ผู้คน
ต่อมา ได้เกิดเหตุการณ์ “การยกแผ่นดิน” โดยผู้ส่งสารที่ได้รับบัญชาจากเทพบรรพชนของราชวงศ์ “อามาเทราสึ โอมิคามิ (Amaterasu Omikami)”
โอคุนินุชิ โอคามิขอให้สร้างพระราชวังอันยิ่งใหญ่เป็นการตอบแทนการยกแผ่นดิน และศาลเจ้าที่ถูกสร้างขึ้นจริงนั้นถูกมองว่าเป็นจุดกำเนิดของศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะ (มีหลายทฤษฎี)
ยังมีตำนานเล่าว่า โถงหลักในอดีตเคยสูงประมาณ 48 เมตร (หรือ 96 เมตร) ซึ่งสูงราวสองเท่าของปัจจุบัน
อีกทั้งตั้งแต่สมัยโบราณ ศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะได้รับความสำคัญในฐานะศูนย์กลางทางการเมืองและศาสนาของภูมิภาค และได้รับการอุปถัมภ์อย่างมากจากตระกูลอามาโกะ (Amago) และรัฐบาลโชกุนโทกุงาวะ
หลังเข้าสู่ยุคสมัยใหม่ ผ่านเหตุไฟไหม้ การซ่อมแซม และพิธีเซ็นกู (การบูรณะใหญ่และย้ายที่ประดิษฐาน) จึงคงรูปแบบในปัจจุบันไว้ได้

พรหลักของศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะคือ “เอนมุซุบิ” หรือการผูกสัมพันธ์อันดี โดย “เอน” ไม่ได้หมายถึงแค่ความรักหรือการแต่งงานเท่านั้น แต่รวมถึงความเชื่อมโยงที่ดีระหว่างผู้คนทั้งหมด เช่น การสร้างครอบครัวที่มีความสุข และการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในชีวิต
นอกจากนี้ ด้วยคุณลักษณะในฐานะเทพผู้สร้างแผ่นดิน จึงคาดหวังพรด้าน “เสริมดวง เรียกโชค ความเจริญรุ่งเรืองของกิจการ และความอุดมสมบูรณ์ของพืชผล” และด้วยด้านที่เกี่ยวกับการแพทย์ ยังเชื่อว่าจะได้รับพรด้าน “หายป่วยและสุขภาพกายใจแข็งแรง” ด้วย

การเข้าสักการะศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะไม่มีค่าใช้จ่าย แต่หากอยากแวะเข้าชมพิพิธภัณฑ์สมบัติ (โฮโมตสึเด็น) จะมีค่าเข้าชม: ผู้ใหญ่ 300 เยน นักศึกษามหาวิทยาลัย/มัธยมปลาย 200 เยน นักเรียนประถม/มัธยมต้น 100 เยน เวลาเปิดให้สักการะมีดังนี้

“คางุระเด็น” เดิมทีเป็นอาคารที่ใช้เป็นโถงใหญ่ของตระกูลเซ็นเกะ โคคุโซ (สายตระกูลที่ดูแลพิธีกรรมของศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะ)
เมื่อเข้าสู่ยุคเมจิ (ค.ศ. 1868–1912) อาคารนี้ยังทำหน้าที่คล้ายศาลของลัทธิอิซุโมะไทฉะ และในปี ค.ศ. 1981 ได้ขยายขนาดจนเป็นรูปแบบปัจจุบัน
เป็นหนึ่งในเขตศักดิ์สิทธิ์หลักของความศรัทธาอิซุโมะ ปัจจุบันใช้ประกอบพิธีสวดขอพร งานแต่งงานแบบชินโต และพิธีต่างๆ โดยแยกจากโถงสักการะ
ไฮไลต์ที่สุดคือ “โอชิเมนาวะ (Oshimenawa)” เชือกชิเมนาวะขนาดใหญ่ที่แขวนอยู่ด้านหน้า
ยาวประมาณ 13.6 เมตร หนักประมาณ 5.2 ตัน ขนาดยิ่งใหญ่จนรูปถ่ายยังถ่ายทอดได้ไม่หมด และดึงสายตาผู้มาเยือนได้ทันที
อีกหนึ่งจุดน่าชมคือธรรมเนียมการเปลี่ยนเชือกชิเมนาวะใหม่ทุกๆ หลายปีครั้ง
นอกจากนี้ การตกแต่งหน้าจั่วด้านหน้าที่นำกระจกสีสเตนกลาสมาใช้ ซึ่งหาได้ยากในสถาปัตยกรรมศาลเจ้า ก็ชวนประทับใจเช่นกัน

“ไฮเด็น” คือ “สถานที่อธิษฐานของผู้สักการะ” ที่สร้างอยู่หน้าโกะฮงเด็น
นอกจากการสักการะทั่วไปและพิธีสวดขอพรในวันปกติแล้ว ยังมีการประกอบพิธีสำคัญอย่างโคเด็นชินโจไซ รวมถึงพิธีถวายต่างๆ จึงมีบทบาทสำคัญทั้งด้านพิธีกรรมและการดำเนินงาน
ไฮเด็นของศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1519 แต่ส่วนใหญ่ถูกไฟไหม้ในปี ค.ศ. 1953 และสร้างไฮเด็นใหม่เสร็จในปี ค.ศ. 1959 (ค.ศ. 1963)
โดดเด่นด้วยความสูงประมาณ 12.9 เมตร อันสง่างาม จนถูกกล่าวว่าเป็นสถาปัตยกรรมศาลเจ้าไม้ที่ใหญ่ที่สุดหลังสงครามโลกครั้งที่สอง
มีรูปแบบสถาปัตยกรรมเฉพาะที่ผสมระหว่างไทฉะซึคุริและคิริซึมะซึคุริ (หลังคาหน้าจั่ว) ความงดงามภายนอกและบรรยากาศศักดิ์สิทธิ์ช่วยให้จิตใจสงบลง
อีกทั้ง “โอชิเมนาวะ” ที่ติดตั้งกลับด้านซ้าย-ขวาเมื่อเทียบกับศาลเจ้าทั่วไป ก็เป็นจุดที่น่าสังเกต

“ศาลเจ้าโซกะ (Soga no Yashiro)” ที่ตั้งอย่างเงียบสงบด้านหลังโกะฮงเด็น เป็นหนึ่งในศาลเจ้าบริวารของอิซุโมะไทฉะ
สำหรับคนที่อยากทำความเข้าใจคำว่า “ศาลเจ้าบริวาร” ไว้ก่อน: ศาลเจ้าบริวารหมายถึงศาลเจ้าเล็กๆ ที่ตั้งอยู่รอบๆ บริเวณศาลเจ้าหลัก โดยรวมเรียกทั้ง “เซ็ตสึฉะ” ซึ่งบูชาเทพที่เกี่ยวข้องลึกซึ้งกับเทพประธาน และ “มัตสึฉะ” ซึ่งมีลำดับรองลงมา
ที่ศาลเจ้าโซกะบูชา “ซูซาโนะโอะโนะมิโคโตะ (Susanoo no Mikoto)” เทพผู้มีชื่อเสียงจากตำนานปราบยามาตะโนะโอโรจิและดาบคุซานางิ เชื่อว่าจะได้รับพรด้านปัดเป่าเคราะห์ เสริมดวง เรียกโชค และความปลอดภัยในครอบครัว
อีกหนึ่งไฮไลต์คือ “ทรายศักดิ์สิทธิ์” ใต้ชายคาที่เรียกว่า “โอมิสึนะ”
มีธรรมเนียมแลกทรายนี้กับทรายจาก “หาดอินาสะ” แล้วนำกลับไป เชื่อกันว่ามีพลังศักดิ์สิทธิ์ (ใช้ชำระล้างบ้าน ทำพิธีลงเสาเอก เป็นต้น)

“ศาลเจ้าฮาราเอะ (Harae no Yashiro)” หนึ่งในศาลเจ้าบริวารของอิซุโมะไทฉะ เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับชำระล้างบาปและมลทินต่างๆ ของผู้มาสักการะ เพื่อให้กายใจบริสุทธิ์
บรรยากาศโดยรอบตึงกระชับและเงียบขรึม แม้จะมีขนาดเล็ก แต่ให้ความรู้สึกเหมือนเป็นทางเข้าสู่เขตศักดิ์สิทธิ์
ที่นี่บูชา “เทพสี่องค์แห่งการชำระล้าง (Haraedo Yohashira no Kami)” เชื่อว่าช่วยชำระสิ่งอัปมงคลที่แทรกซึมในชีวิตประจำวันได้
เพื่อให้สักการะอย่างถูกต้องและเผชิญหน้ากับเทพเจ้าอย่างจริงใจ ควรแวะไหว้ศาลเจ้าฮาราเอะก่อนสักการะโกะฮงเด็นและไฮเด็น
ศาลเจ้าอยู่ทางขวาของทางเดินลงเขา หลังผ่านประตูหน้า “เซย์ดามาริ โนะ โทริอิ” ทันที บางคนอาจเดินผ่านไปโดยไม่ทันสังเกต แต่ตอนมาสักการะอย่าลืมแวะนะ

“โกะฮงเด็น” ซึ่งได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นสมบัติชาติ บูชาโอคุนินุชิ โอคามิ เทพผู้ครอบคลุมพรหลากหลาย ตั้งแต่การผูกสัมพันธ์ ไปจนถึงความอุดมสมบูรณ์ของพืชผล ความรุ่งเรืองในการค้า และหายป่วย เป็นต้น
ผ่านการย้ายที่ประดิษฐานและซ่อมแซมซ้ำแล้วซ้ำเล่าในกาลเวลาอันยาวนาน อาคารปัจจุบันสืบทอดสายการก่อสร้างจากปี ค.ศ. 1744
สูงถึง 24 เมตร และถ่ายทอดรูปแบบสถาปัตยกรรมศาลเจ้าที่เก่าแก่ที่สุดของญี่ปุ่นที่เรียกว่า “ไทฉะซึคุริ (Taisha-zukuri)” มาจนถึงปัจจุบัน
ความหนักแน่นของสถาปัตยกรรมไม้ รูปแบบโบราณที่ยังคงอยู่ในโครงสร้างภายใน เช่น เสากลางชินโนะมิฮะชิระ และเรื่องเล่าที่ผูกกับตำนาน ล้วนดึงดูดใจผู้สักการะ
ความขรึมขลังที่อัดแน่นด้วยประวัติศาสตร์ช่างทรงพลัง สมกับคำยกย่องว่า “ไทฉะอันยิ่งใหญ่หนึ่งเดียวใต้หล้า”
ทั้งนี้ มีการเล่าต่อกันมาว่าโกะฮงเด็นในสมัยโบราณเคยสูงประมาณ 48 เมตร (หรือ 96 เมตร)

“โทริอิทองสัมฤทธิ์” ที่ตั้งอยู่ใกล้ไฮเด็นที่สุด เป็นสิ่งปลูกสร้างสำคัญที่บอกทางเข้าสู่เขตศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นประตูหน้าหลักของกำแพงอารากากิ
เป็นโทริอิทำจากทองสัมฤทธิ์ที่โมริ สึนะฮิโระ (Mori Tsunahiro) ถวายในปี ค.ศ. 1666 และมีชื่อเรียกอีกอย่างว่า “โทริอิที่สี่”
ภายในศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะยังมีโทริอิอีก 3 แห่งที่วัสดุต่างกัน ได้แก่ “โทริอิที่หนึ่ง” (คอนกรีตเสริมเหล็ก) “โทริอิที่สอง” (เหล็กกล้าทนสภาพอากาศ) และ “โทริอิที่สาม” (เหล็ก) ถ้ามีเวลา ลองแวะดูแล้วเปรียบเทียบความต่างของแต่ละจุดก็ได้
โทริอิทองสัมฤทธิ์มีความหนักแน่นและพื้นผิวเฉพาะตัว ช่วยขับบรรยากาศศักดิ์สิทธิ์ให้เด่นยิ่งขึ้น และทิ้งความประทับใจแรงกล้าให้ผู้มาเยือน

โอคุนินุชิ โอคามิเป็นเทพผู้สร้างประเทศญี่ปุ่นและวางรากฐานให้มั่นคง
กล่าวกันว่าได้ร่วมกับสุกุนะฮิโคนะโนะมิโคโตะ (Sukunahikona no Mikoto) ใช้สติปัญญาและพลังมากมายในการพัฒนาเกษตร การแพทย์ ออนเซ็น และการก่อสร้าง รวมถึงบุกเบิกผืนแผ่นดินและพัฒนาประเทศ
อีกทั้งในขณะเป็นผู้ปกครองที่รวบรวมโลกของเทพเจ้าไว้ด้วยกัน ก็ยังปรากฏในตำนานหลายเรื่องในฐานะผู้เปี่ยมเมตตาที่คอยอยู่เคียงข้างวิถีชีวิตของผู้คนและสรรพสัตว์พืช

เรื่อง “การยกแผ่นดิน” เป็นเรื่องเล่าที่ช่วยยืนยันเชิงตำนานถึงเหตุการณ์เท็นซงโคริน (การเสด็จลงมาของเชื้อสายสวรรค์) และความชอบธรรมของราชวงศ์ญี่ปุ่น จึงเป็นหนึ่งในเอพิโซดที่สำคัญอย่างยิ่งในตำนานญี่ปุ่น
เนื้อหาโดยย่อมีดังนี้

โอคุนินุชิ โอคามิได้ปกครองดินแดนบนพื้นพิภพ “โทโยอาชิฮาระมิซุโฮะโนะคุนิ (Toyohashihara no Mizuhonokuni)” ให้รุ่งเรือง
อามาเทราสึ โอมิคามิ ผู้ปกครอง “ทาคามากาฮาระ (Takamagahara)” หรือดินแดนบนสวรรค์ วางแผนให้มอบสิทธิ์การปกครองพื้นพิภพแก่เชื้อสายสวรรค์ และส่งผู้ส่งสารมาขอเจรจา แต่ไม่เป็นผล
เมื่อส่งเทพนักรบ “ทาเคมิคาซุจิ (Takemikazuchi)” ลงมา โอคุนินุชิ โอคามิปรึกษากับลูกๆ และตัดสินใจยกแผ่นดินให้ในที่สุด
อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่การยอมจำนนอย่างง่ายๆ แต่ได้ต่อรองเงื่อนไข เช่น “ให้สร้างพระราชวังอันยิ่งใหญ่” และโอคุนินุชิ โอคามิได้ตั้งที่พำนักของตนไว้ ณ ดินแดนอิซุโมะ ซึ่งต่อมากลายเป็นศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะ

“กระต่ายขาวแห่งอินาบะ (Inaba no Shiro Usagi)” เป็นหนึ่งในตำนานที่บันทึกไว้ในโคจิกิ
กระต่ายขาวที่อาศัยอยู่บนหมู่เกาะโอกิ อยากข้ามไปยังดินแดนอินาบะ จึงหลอกวานิให้ต่อแถว แล้วกระโดดเหยียบหลังไปเรื่อยๆ
แต่สุดท้ายเผลอพูดหลุดว่าโกหก ทำให้วานิโกรธและลอกหนังของมันออก
กระต่ายขาวที่เจ็บปวดถูกพี่ๆ ของโอคุนินุชิ โอคามิบอกว่า “ให้แช่น้ำทะเลแล้วตากลมจะหาย” จึงทำตาม แต่แผลกลับยิ่งแย่ลง
จากนั้นโอคุนินุชิ โอคามิบอกวิธีที่ถูกต้อง (ล้างตัวด้วยน้ำจืด และใช้ปุยกกกามะห่อหุ้มร่างกาย) ทำให้ร่างของกระต่ายกลับเป็นปกติ
กระต่ายจึงขอบคุณ และพยากรณ์ว่าโอคุนินุชิ โอคามิจะได้คู่ครองที่ดี เป็นเรื่องเล่าที่มีชื่อเสียงมาก
นอกจากนี้ ยังมีรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ของโอคุนินุชิ โอคามิกับกระต่ายขาวที่เรียกว่า “รูปเคารพแห่งเมตตา” ภายในศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะ และยังมีรูปปั้นกระต่ายหินกระจายอยู่ทั่วบริเวณถึง 66 ตัว

ถนนสายหลักหน้าศาลเจ้าที่ยาวประมาณ 700 เมตร จากโทริอิใหญ่สะพานอูกะ ซึ่งเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่ขึ้นทะเบียนของชาติ ไปจนถึงโทริอิใหญ่เซย์ดามาริ เรียกว่า “ชินมงโดริ” และคึกคักด้วยผู้คนที่มาเยือนก่อนและหลังสักการะศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะ
วิวที่มองจากประตูหน้าศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะไปยังโทริอิใหญ่สะพานอูกะ ก็เป็นอีกหนึ่งไฮไลต์ที่สวยงามเฉพาะของจุดนี้
ถนนชินมงโดริที่มีทั้งของเก่าและของใหม่อยู่ร่วมกัน มีร้านเรียงรายราว 60 ร้าน แค่เดินเล่นชิลๆ ก็สนุกแล้ว
ถ้ามาแล้วอยากให้ลองชิมคือ “อิซุโมะโซบะ” ของขึ้นชื่อ มีร้านดังให้เลือกมาก ลองชิมเปรียบเทียบหลายร้านก็แนะนำ

“โกะเอ็นโยโคโจ” เป็นศูนย์การค้าที่อยู่ตรงหน้าประตูหลักของศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะพอดี
ภายในอาคารไม้ที่ชวนให้นึกถึงบ้านแถวยุคเอโดะ มีร้านอาหารท้องถิ่นที่ใช้วัตถุดิบจากจังหวัดชิมาเนะ และร้านของฝากหลากหลายประเภทเรียงราย
ตั้งแต่อิซุโมะโซบะที่ถูกยกย่องว่าเป็น “หนึ่งในสามโซบะดังของญี่ปุ่น” โดยโม่รวมเปลือกบางๆ ของเมล็ดทำให้ได้กลิ่นหอมเฉพาะ ไปจนถึงซูชิและข้าวหน้าซีฟู้ดจาก “โนโดะกุโระ” ปลาระดับพรีเมียม รวมถึงไก่ทอดและชิคเก้นเบอร์เกอร์ที่ทำจากไก่ท้องถิ่นชิมาเนะ “กิงซังอากะโดริ” ภายในมีของอร่อยท้องถิ่นรวมไว้แน่นๆ

ชายหาดทรายยาวราว 2 กิโลเมตร อยู่ทางตะวันตกของศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะ เดินประมาณ 15 นาที
ด้วยทิวทัศน์สวยงามของหาดทรายขาวและแนวสน จึงได้รับเลือกให้เป็นหนึ่งใน “100 ชายหาดของญี่ปุ่น”
เป็นเวทีของตำนาน “การยกแผ่นดิน” ที่บันทึกในโคจิกิ และเชื่อว่าเป็นสถานที่ต้อนรับเทพเจ้าจำนวนนับไม่ถ้วนจากทั่วประเทศปีละครั้ง โดยคืนวันที่ 10 เดือน 10 ตามปฏิทินจันทรคติจะมีพิธีต้อนรับเทพเจ้า
ใกล้ชายหาดมีศาลเจ้าบริวารของอิซุโมะไทฉะชื่อ “คามิโนมิยะ (Kaminomiya)” ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นสถานที่จัดประชุม “คามิฮาคาริ (Kamihakari)” สำหรับผูกความสัมพันธ์นานาประการ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างชายหญิง

พิพิธภัณฑ์ที่จัดแสดงเอกสารและหลักฐานอันล้ำค่าเกี่ยวกับอิซุโมะโบราณ ซึ่งมีทั้งศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะและตำนานมากมายหลงเหลืออยู่
บริเวณล็อบบี้กลางจัดแสดง “อุซึบาชิระ (Uzu Bashira)” เสาขนาดยักษ์ที่ค้นพบในปี ค.ศ. 2000 ภายในบริเวณศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะ ห้องจัดแสดงตามธีมแบ่งเป็น 3 ส่วน โดยใน “ศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะและพิธีกรรมของประเทศแห่งเทพเจ้า” มีโมเดลขนาด 1/10 ของศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะ ซึ่งกล่าวกันว่าในยุคเฮอันเคยเป็นศาลเจ้าสูงขนาดมหึมา
ใน “เครื่องสำริดและดาบสีทอง” คุณจะได้เห็นภาพสุดตระการตาของดาบทองสัมฤทธิ์สมบัติชาติ 358 เล่ม และระฆังสำริด 39 ใบ เรียงรายเต็มตา

ศาลเจ้าที่ตั้งอยู่ที่ฮิโนะมิซากิ ปลายสุดด้านตะวันตกของคาบสมุทรชิมาเนะ และถูกบันทึกใน “อิซุโมะคุนิฟุโดกิ” ว่าเป็น “มิซากิฉะ”
ประกอบด้วยศาลเจ้าหลัก 2 แห่ง คือศาลล่าง “ฮิชิซึมิยะ” อยู่ด้านหน้า และศาลบน “คามิโนะมิยะ” อยู่บนที่สูงทางขวา เชื่อกันว่าเมื่อเทียบกับศาลเจ้าอิเสะที่คุ้มครอง “เวลากลางวัน” ของญี่ปุ่น ศาลเจ้าฮิโนะมิซากิทำหน้าที่คุ้มครอง “เวลากลางคืน” ของญี่ปุ่น
ด้านในโทริอิที่ทำจากหินแกรนิตมีประตูโรมงสีแดงชาดและอาคารศาลเจ้าทรงกงเงน อาคารปัจจุบันสร้างขึ้นตามคำสั่งของโทกุงาวะ อิเอมิตสึ โดยเป็นโครงการก่อสร้างที่รัฐบาลโชกุนดูแลโดยตรง
ยังคงเหลืออาคารศาลเจ้าที่ทาสีแดงชาด งานแกะสลักละเอียด และภาพจิตรกรรมฝาผนังอันงดงามโดยจิตรกรสายคาโนะและสายโทสะ

เรียวกังน้ำพุร้อนสไตล์ญี่ปุ่นสุดหรู อยู่ห่างจาก “ศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะ” โดยรถยนต์ประมาณ 2 นาที ตกแต่งอย่างมีระดับ แต่ให้บรรยากาศผ่อนคลาย ทำให้ได้ใช้เวลาดื่มด่ำกับประเพณีและประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่น
ภายในที่พักมีดีไซน์ที่ได้แรงบันดาลใจจากตำนานอิซุโมะอยู่ทั่วทั้งอาคาร
บริเวณทางเข้ามีหน้ากากคางุระของอิซุโมะต้อนรับ และยังมีองค์ประกอบตกแต่งตามเรื่องราวตำนาน “ยามาตะโนะโอโรจิ” ที่ช่วยเติมสีสันให้สถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิม

โรงแรมที่เปิดในเดือนกันยายน ค.ศ. 2023 บนถนนชินมงโดริซึ่งมุ่งหน้าไปศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะ
ชื่อ “Kararako (Karasade Raku Rai)” สื่อถึงความตั้งใจที่จะต้อนรับแขกเสมือนต้อนรับเหล่าเทพเจ้าที่มารวมตัวกันที่อิซุโมะปีละครั้งจากทั่วญี่ปุ่น
งานศิลปะที่จัดแสดงในอาคารเป็นผลงานออริจินัลที่ผสานวัสดุอย่างกระดาษวาชิและกระเบื้องเซกิชูกับภาพวาดและงานแกะสลักโลหะเข้าด้วยกัน
ทั้งภายนอกที่โดดเด่นด้วยโครงไม้ และบันไดทางเข้าหลัก รวมถึงการใช้วัสดุธรรมชาติและงานหัตถกรรมจำนวนมาก ล้วนทำให้สัมผัสวัฒนธรรมญี่ปุ่นและอิซุโมะได้อย่างชัดเจน

“NIPPONIA อิซุโมะไทฉะ มงเซ็นมาจิ” อยู่ห่างจากสถานีอิซุโมะไทฉะมาเอะ เดินประมาณ 5 นาที ตั้งอยู่เงียบๆ ในจุดที่ออกจากทางสู่ศาลเจ้าเล็กน้อย
เป็นที่พักบ้านโบราณที่รีโนเวตจากคลินิกที่สร้างในยุคไทโช (ค.ศ. 1912–1926) ชื่อ “อดีตคลินิกโอกุ” และคฤหาสน์
สถาปัตยกรรมโมเดิร์นและความงามแบบญี่ปุ่นดั้งเดิมผสานกันอย่างลงตัว ห้องพักทั้ง 6 ห้องมีบรรยากาศต่างกัน ให้ความอบอุ่นของไม้และเสน่ห์แบบประวัติศาสตร์
จำกัดการใช้อุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์ให้น้อยที่สุด เพื่อให้มีสภาพแวดล้อมที่เหมาะกับการนอนหลับลึกในค่ำคืนอันเงียบสงบของญี่ปุ่น
ที่ร้านอาหาร “OKU” ซึ่งอยู่ภายใน สามารถลิ้มรสอาหารฝรั่งเศส 7 คอร์สที่เชฟคัดสรรโดยใช้วัตถุดิบท้องถิ่น พร้อมจับคู่กับสาเกท้องถิ่นได้
นอกจากนี้ ยังมีโปรแกรมกิจกรรมต่างๆ เช่น การทำ “ชิเมนาวะมาโคโมะสำหรับเอนมุซุบิ” ขนาดพอดีฝ่ามือ ช่วยสร้างความทรงจำดีๆ ได้อีกด้วย