【คู่มือครบถ้วนเรื่องคุมิฮิโมะ】โลกของ “คุมิฮิโมะ” ที่ถ่ายทอดสุนทรียะของชาวญี่ปุ่น

ต้นกำเนิดของคุมิฮิโมะยังไม่แน่ชัดนัก แล้ว “เชือก” เริ่มถูกใช้งานตั้งแต่เมื่อใดหลังมนุษย์ถือกำเนิดขึ้น? หากพูดถึงญี่ปุ่น เชื่อกันว่าน่าจะเริ่มมาตั้งแต่ยุคโจมง ในระยะแรก “เชือก” ถูกใช้สำหรับผูกไม้กับหินเพื่อทำเป็นเครื่องมือจับสัตว์ เมื่อต้องสร้างอุปกรณ์ใหม่ ๆ เชือกจึงเป็นสิ่งจำเป็นและขาดไม่ได้ต่อการพัฒนาเครื่องมือ อย่างไรก็ตาม หลังจากนั้นเชือกไม่ได้พัฒนาไปมากนักในด้านการใช้งาน แต่ในด้าน “การตกแต่ง” กลับมีวิวัฒนาการอย่างหลากหลาย การใช้เชือกเป็นของตกแต่งเริ่มขึ้นตั้งแต่ยุคโจมง ซึ่งอยู่ในช่วงประมาณ 13,000 ปีก่อนถึงประมาณ 2,300 ปีก่อน โดยเชื่อว่าเริ่มจากเชือกที่ทำจากเส้นด้าย 2 มัด และถูกใช้ทำลวดลายบนภาชนะดินเผาโจมง ส่วนฮานิวะแห่งยุคโคะฟุงก็มีเครื่องประดับคล้ายคุมิฮิโมะแบบเรียบง่ายอยู่บนเครื่องแต่งกาย จากสิ่งนี้จึงสันนิษฐานได้ว่าผู้คนในสมัยโบราณน่าจะนำคุมิฮิโมะมาใช้ประดับเสื้อผ้า นอกจากนี้ หากมองในระดับโลก ก็มีร่องรอยการใช้เชือกในอาณาจักรอินคาเช่นกัน

เมื่อเข้าสู่ยุคอาสุกะและยุคนารา เทคโนโลยีการทำคุมิฮิโมะที่ซับซ้อนและประณีตจากแผ่นดินจีนได้ถ่ายทอดเข้ามาพร้อมกับพุทธศาสนา ในภาพวาดเจ้าชายโชโตกุแห่งยุคอาสุกะ ยังมีภาพของคุมิฮิโมะที่ใช้เป็นสายห้อยดาบจากเอว โดยดูเหมือนว่าจะใช้เส้นด้ายสีแดง ม่วง เขียวอ่อน น้ำตาลอ่อน น้ำตาลเข้ม และน้ำเงินเข้ม สานให้คล้ายผ้าทอเรียบและเกิดลวดลายสมมาตร ด้วยเหตุที่คุมิฮิโมะถูกนำมาใช้ตกแต่งเครื่องใช้ของผู้ชาย ในยุคที่วัฒนธรรมพุทธรุ่งเรืองนี้จึงถูกใช้อย่างกว้างขวาง ตั้งแต่การผูกคัมภีร์ไปจนถึงการประดับพุทธศาสนวัตถุ เชื่อกันว่าคุมิฮิโมะในช่วงเวลานี้มีความหมายทางศาสนาอย่างมาก เพราะคุมิฮิโมะที่ใช้ในวัฒนธรรมพุทธมีนัยว่า “ผูกสิ่งศักดิ์สิทธิ์ไว้เพื่อปกป้องรักษา”

ในยุคเฮอัน พร้อมกับการพัฒนาของวัฒนธรรมราชสำนัก เทคโนโลยีคุมิฮิโมะที่รับมาจากแผ่นดินใหญ่ก็ถูกเติมแต่งด้วยความประณีตแบบญี่ปุ่น เกิดวิธีสานที่ซับซ้อนยิ่งขึ้น มีการสร้างลวดลายมงคลและคุมิฮิโมะย้อมหลายสีขึ้นมา เหล่าขุนนางใช้คุมิฮิโมะที่พิถีพิถันทั้งวิธีสานและสีสันเพื่อตกแต่งหมวกและเครื่องแต่งกาย รวมถึงใช้เป็นสายประดับเครื่องเรือนต่าง ๆ ด้วย

หลังจากยุคคามาคุระ ซึ่งเป็นช่วงที่ซามูไรปกครองบ้านเมือง คุมิฮิโมะก็กลายเป็นสิ่งที่แยกจากอาวุธเครื่องป้องกันไม่ได้ ด้วยคุณสมบัติที่ยืดหยุ่นและทนทาน จึงถูกนำมาใช้งานจริงอย่างแพร่หลาย เช่น “สึกะมากิ” ที่พันด้ามดาบเพื่อกันลื่นและยึดส่วนประกอบของอาวุธ หรือ “ซะเงโอะ” ที่ใช้ผูกยึดดาบไม่ให้หลุด นอกจากนี้ยังใช้เป็น “โอโดชิ” สำหรับเชื่อมส่วนต่าง ๆ ของชุดเกราะเพื่อให้เคลื่อนไหวได้สะดวก ดังนั้นในยุคนี้คุมิฮิโมะจึงเป็นส่วนประกอบสำคัญของอาวุธ และสีสันก็เริ่มเรียบขรึมมากขึ้น

ปัจจุบัน ลวดลายของ “งานถักมือ” มีอยู่ประมาณ 100 แบบ แต่โครงสร้างพื้นฐานซึ่งเป็นเทคนิคต้นแบบนั้นได้เสร็จสมบูรณ์มาตั้งแต่ยุคมุโรมาจิ และยังคงเป็นพื้นฐานในการทำคุมิฮิโมะมาจนถึงทุกวันนี้

ปลายยุคเอโดะ สายคาดชุดญี่ปุ่นได้พัฒนาจนมีรูปแบบใกล้เคียงกับปัจจุบัน และคุมิฮิโมะก็เริ่มถูกใช้เป็นโอบิจิเมะและโอบิโดเมะ ไม่ได้จำกัดอยู่แค่กลุ่มซามูไร แต่แพร่หลายสู่คนทั่วไป กลายเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องแต่งกายในชีวิตประจำวัน อีกทั้งยังเกิดช่างคุมิฮิโมะเฉพาะทางขึ้น และแต่ละท้องถิ่นก็เริ่มมีเอกลักษณ์ของตนเอง

ปัจจุบัน แม้คุมิฮิโมะจะสืบทอดในฐานะงานหัตถศิลป์ดั้งเดิม แต่ก็ไม่ได้จำกัดแค่โอบิจิเมะและโอบิโดเมะอีกต่อไป เพราะยังถูกนำไปใช้ทำของแฟชั่นชิ้นเล็ก ๆ เช่น สายห้อยและสร้อยข้อมือด้วย ทุกวันนี้คุมิฮิโมะยังคงเดินหน้าสืบทอดประเพณีควบคู่กับการแสวงหาดีไซน์ใหม่ ๆ อยู่เสมอ

เป็นลายที่ใช้ดอกบ๊วยเป็นแรงบันดาลใจ
สื่อถึงรูปทรงมั่นคงของดอกบ๊วย เมื่่อผูกแล้วจะแก้ออกได้ยาก จึงเป็นสัญลักษณ์ของสายสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้น
อีกทั้งดอกบ๊วยยังบานหลังผ่านฤดูหนาวอันโหดร้าย จึงมีความหมายถึงการยกระดับชะตาชีวิต
นอกจากนี้ยังเชื่อกันว่าดอกบ๊วยช่วยปัดเป่าสิ่งไม่ดี จึงมีความหมายในด้านการคุ้มครองด้วย
มักใช้ในโอกาสมงคลต่าง ๆ เช่น ของขวัญแต่งงาน ของขวัญเริ่มงานใหม่ และของขึ้นบ้านใหม่

เป็นหนึ่งในลายผูกที่ใช้เพื่อประดับหน้าพระให้ดูสง่างาม มักพบเห็นได้ตามวัดต่าง ๆ
เป็นลายผูกที่ถือว่าเป็นมงคล

เป็นหนึ่งในลายผูกแบบ “ผูกตัด” ที่เมื่อผูกแล้วแก้ออกได้ยาก จึงมักใช้ในโอกาสมงคลที่ไม่อยากให้เกิดซ้ำอีก เช่น งานแต่งงานหรือการแสดงความยินดีเมื่อหายป่วย
ว่ากันว่าชื่อนี้มาจากรูปทรงของห่วงที่ปลายทั้งสองด้านของปมซึ่งคล้ายเป๋าฮื้อ
อีกทั้งเมื่อดึงปลายทั้งสองด้าน ปมจะยิ่งแน่นขึ้น จึงยังแฝงความหมายว่า “ขอให้สายสัมพันธ์นี้ยืนยาว”

ได้ชื่อนี้เพราะรูปทรงของปมคล้ายดอกเบญจมาศ
เป็นลายผูกประดับที่เป็นมงคล และมีความหมายถึงอายุยืนยาว
มักใช้เป็นพู่ตกแต่งบนเสื้อคลุมกิโมโน สายสะพาย รวมถึงดาบและคันธนู

ได้ชื่อนี้เพราะมีลักษณะคล้ายตัวอักษรที่หมายถึง “ประเทศ”
ด้วยความซับซ้อนของปม จึงมีความหมายถึงความสงบสุขและโชคดี ในจีนเรียกว่า “เจี๋ยมอี๋เจี๋ย”

เป็นหนึ่งในลายผูกมงคลที่สื่อถึงความปรารถนาให้คำอธิษฐานเป็นจริง
เมื่อมองจากด้านหน้า ปมจะดูคล้ายรูป “ปาก” และเมื่อมองจากด้านหลังจะคล้ายรูปกากบาท
จึงถูกเรียกว่าเป็นลายผูกแห่งการสมหวัง มักใช้กับเครื่องรางและป้ายไม้ที่ได้รับจากศาลเจ้าหรือวัด

ได้ชื่อนี้เพราะมีลักษณะคล้ายกระดองเต่า
เต่าเป็นสัญลักษณ์ของอายุยืนมาตั้งแต่โบราณ ลายผูกนี้จึงมีความหมายว่า “ขอให้อายุยืน” และ “ขอให้คงอยู่ยาวนาน” ในช่วงปีใหม่มักใช้ประดับคาโดมัตสึและคางามิโมจิ

ลายผูกนี้ถ่ายทอดเข้ามาในญี่ปุ่นพร้อมกับพุทธศาสนา เชื่อกันว่าเป็นลายที่นำพาสรรพสิ่งไปสู่ความสุขด้วยพลังแห่งพระพุทธองค์
มักใช้เป็นของตกแต่ง เช่น เครื่องประดับเคะมันในพุทธศาสนวัตถุ หรือสายที่หน้าอกของตุ๊กตา
ยังแฝงความหมายอย่างการผูกพันชีวิตคู่และการเชื่อมโยงวาสนาด้วย

เป็นหนึ่งในลายผูกประดับที่สืบทอดมาตั้งแต่โบราณ โดยความหมายจะแตกต่างกันไปตามรูปทรงของปม

นอกจากนี้ยังอาจใช้ในงานมงคลอย่างพิธีแต่งงานด้วย

ใช้กับพู่ประดับของจีวรที่พระสงฆ์สวมใส่
แฝงความหมายถึงการผูกรักษาพระธรรมอันล้ำค่าไว้อย่างทะนุถนอม
นอกจากนี้ยังมีความหมายเป็นสิริมงคล เช่น การทำให้สายสัมพันธ์แน่นแฟ้นขึ้น

ที่โชเอ็น คุมิฮิโมะ มีสินค้าที่ทำจากการผูกลายเหล่านี้วางจำหน่ายด้วย
งานผูกทั้งหมดนี้ทำด้วยมือของช่างฝีมือทุกชิ้น

ช่างฝีมือที่รับผิดชอบงานแปรรูปภายในบริษัทมีประมาณ 10 คน ซึ่งไม่เพียงพอต่อการผลิตสินค้าหลายพันหรือหลายหมื่นชิ้นต่อปี
จึงมีช่างที่รับงานไปผูกคุมิฮิโมะที่บ้านในลักษณะงานทำที่บ้านมาตั้งแต่ช่วงก่อตั้งกิจการ โดยเฉพาะในอุจิมีอยู่ประมาณ 60 คน
เรียกได้ว่าเมืองอุจิทั้งเมืองช่วยกันทำให้เกิดสินค้างานคราฟต์เหล่านี้ และด้วยระบบการผลิตเช่นนี้เอง จึงทำให้สามารถผลิตสินค้าคุณภาพสูงได้แม้ในจำนวนไม่มาก
เมื่อรู้ว่าสินค้าแต่ละชิ้นทำด้วยมือทั้งหมด ก็ยิ่งทำให้รู้สึกผูกพันกับสินค้ามากขึ้นจริง ๆ
นอกจากนี้ยังสามารถซื้อคุมิฮิโมะเป็นเส้นไป แล้วนำไปผูกเป็นรูปแบบที่ชอบด้วยตัวเองได้อีกด้วย

สินค้ายอดนิยมที่ทำออกมาหลากหลายสีและดีไซน์คือสายห้อยไหมแท้
ชิ้นนี้เป็นของฝากยอดนิยมโดยเฉพาะในฐานะของประดับโทรศัพท์มือถือ และถือเป็นไอเท็มซิกเนเจอร์ของโชเอ็น คุมิฮิโมะ ใช้ประดับได้ไม่เฉพาะโทรศัพท์มือถือเท่านั้น แต่ยังใช้กับกระเป๋า ไม้เท้า กุญแจ หรือ USB ก็ได้ สายห้อยนี้มีดีไซน์ทั้งหมด 10 แบบ ได้แก่ ย้อมธรรมชาติ ปัดเป่าสิ่งไม่ดี ผ้าชิริเม็ง เอโดะอุจิ ลายลูกศร คิริทสึยะ อะยะโคไร คิวบิก โยสึกุมิ และอุระคิน โดยแต่ละแบบมีให้เลือก 5–11 สี จุดเด่นคือความหรูหราเงางามของไหมแท้

นี่ก็เป็นอีกหนึ่งสินค้าที่ได้รับความนิยมอย่างมาก จุดเด่นของสินค้าชิ้นนี้คือการดึงข้อดีของเชือกออกมาได้อย่างเต็มที่ ทั้งความเงางามและน้ำหนักเบาแบบไหมแท้ เพราะทำจากไหม เมื่อคล้องคอจึงสัมผัสนุ่มสบาย ไม่เพิ่มภาระให้ไหล่และคอโดยไม่จำเป็น
ทำด้วยวิธีสาน 4 แบบ ได้แก่ คะคุยัตสึ ยัตสึกุมิ คาระอุจิ และโยสึกุมิ โดยเลือกสีได้ 3–6 สี

สำหรับคนที่อยากเพิ่มความมีสไตล์ให้รองเท้าผ้าใบคู่โปรด ขอแนะนำเชือกรองเท้าที่ทำจากคุมิฮิโมะชิ้นนี้ ทางร้านบอกว่าต้องลองผิดลองถูกซ้ำแล้วซ้ำอีกนานกว่า 1 ปี ทั้งการทำพื้นผิวให้มีมิติ ทำให้นุ่มขึ้น และปรับความกว้าง จนออกมาเป็นสินค้าได้ เหมาะเป็นของขวัญให้คนที่ใส่ใจเรื่องรองเท้าด้วย

นี่คือซองใส่บัตรที่สร้างขึ้นจากแนวคิดเรื่อง “คาซาเนะโนะอิโรเมะ” วัฒนธรรมการจับคู่สีแบบญี่ปุ่นอันสง่างามที่ถือกำเนิดจากขุนนางยุคเฮอัน ช่างฝีมือจะนำคุมิฮิโมะเงางามสวยงามที่เรียกว่า “ยามาโตะกุมิ” มาเย็บประกอบและทำด้วยมือทีละชิ้น ให้สัมผัสที่มีมิติ หนักแน่น และอบอุ่นมาก

สิ่งที่แนะนำที่นี่เป็นเพียงตัวอย่างเล็กน้อยเท่านั้น เพราะยังมีเครื่องประดับจากคุมิฮิโมะที่น่าสนใจอีกมากมาย
หลังจากลองทำคุมิฮิโมะแล้ว อย่าลืมแวะเลือกซื้อเป็นของฝากให้ตัวเองหรือครอบครัวและเพื่อน ๆ กันด้วยนะ