[Cẩm nang tham quan Chuson-ji] Khám phá thánh địa của ánh vàng và những lời cầu nguyện giữa không gian tĩnh lặng

Chuson-ji được Đại sư Jikaku Ennin khai sơn vào năm 850.
Tuy nhiên, theo các tư liệu đáng tin cậy, việc Fujiwara no Kiyohira bắt đầu xây dựng quy mô lớn vào đầu thế kỷ 12 mới được xem là thời điểm chùa thực sự ra đời.
Để kiến tạo Cõi Phật, tức một xã hội lý tưởng hòa bình dựa trên giáo lý của Đức Phật, Kiyohira bắt đầu xây dựng quần thể chùa lớn vào khoảng năm 1105, với hơn 40 điện tháp và hơn 300 tăng xá.
Hiraizumi phát triển rực rỡ đến mức được gọi là “kinh đô của Michinoku” và đạt đến thời kỳ cực thịnh trong suốt 100 năm dưới sự bảo trợ của gia tộc Fujiwara.
Tuy nhiên, sau khi gia tộc Fujiwara diệt vong vào năm 1189, nơi đây nhanh chóng suy tàn, khép lại một thời đại.
Dù phải chịu đựng chiến tranh và nghèo đói, các bảo vật của chùa vẫn được bảo vệ. Sang thời Edo (1603–1868), công cuộc trùng tu lại được tiến hành dưới sự bảo hộ của phiên Sendai.
Sau Chiến tranh thế giới thứ hai, Luật Bảo vệ Tài sản Văn hóa được ban hành và Konjikido trở thành công trình kiến trúc đầu tiên được công nhận là Bảo vật quốc gia.
Đến nay, Chuson-ji vẫn tỏa sáng như một di sản văn hóa tiêu biểu của vùng Tohoku.

Konjikido, nơi lưu truyền sự hưng thịnh và tín ngưỡng của gia tộc Oshu Fujiwara đến ngày nay, là điểm nổi bật nhất tại Chuson-ji.
Đây là công trình duy nhất còn giữ nguyên dáng vẻ từ khi được xây dựng vào năm 1124. Bên trong an trí di hài của ba đời gia tộc Fujiwara gồm Kiyohira, Motohira và Hidehira.
Không gian trang nghiêm dát vàng cả bên trong lẫn bên ngoài được trang trí bằng kỹ thuật khảm xà cừ từ vỏ ốc dạ quang, ngà voi và đá quý, thể hiện trọn vẹn tinh hoa thủ công mỹ nghệ thời Heian.
Thế giới vàng rực hiện ra ngay khi cánh cửa mở khiến người xem choáng ngợp và dẫn lối họ đến với những lời cầu nguyện từ thời Heian.
Đây vẫn là một không gian cầu nguyện sống động, nơi kết tinh tâm nguyện của Kiyohira muốn dẫn dắt chúng sinh đến Cực Lạc Tịnh Độ.

Sankozo nằm trong khuôn viên Chuson-ji là bảo tàng lưu giữ bảo vật, nơi du khách có thể tận mắt cảm nhận tinh hoa văn hóa Heian do gia tộc Oshu Fujiwara gây dựng.
Bảo tàng lưu giữ và bảo quản khoảng 3.000 hiện vật văn hóa liên quan đến gia tộc Fujiwara. Du khách có thể chiêm ngưỡng nhiều hiện vật quý hiếm khó tìm thấy ở nơi khác, như Bảo vật quốc gia Chusonji-kyo và các tượng Phật thời Heian.
Đặc biệt đáng chú ý là phòng trưng bày an trí những tượng Phật được chuyển từ Konjikido. Kỹ nghệ tinh xảo trong từng chi tiết và chiều sâu tín ngưỡng được truyền tải một cách lặng lẽ.
Tham quan nơi đây trước khi đến Konjikido sẽ giúp hiểu sâu hơn về bối cảnh lịch sử và khiến trải nghiệm chiêm ngưỡng thêm phần xúc động.

Tsukimizaka là một trong những con đường chính dẫn đến Konjikido.
Đây có thể xem là cửa ngõ của hành trình viếng Chuson-ji, nơi đầu tiên giúp du khách cảm nhận sức hấp dẫn của khuôn viên chùa.
Con dốc thoai thoải dài khoảng 800 m, bao quanh bởi rừng tuyết tùng, mang lại cảm giác như đang dần rời xa thế giới trần tục sau mỗi bước chân.
Hai bên đường là những cây tuyết tùng cổ thụ hơn 350 năm tuổi, với ánh nắng xuyên qua kẽ lá tạo nên những mảng sáng tối tuyệt đẹp.
Dọc đường có nhiều điện thờ như Benkeido và Jizodo. Từ khu vực xung quanh còn có thể ngắm nhìn khung cảnh hùng vĩ của núi Tabashine, sông Kitakami và sông Koromo, những địa danh gắn liền với gia tộc Oshu Fujiwara.

Ở cuối dốc Tsukimizaka là Hondo, trung tâm của Chuson-ji.
Công trình bằng gỗ có vẻ ngoài trầm mặc, lặng lẽ đón chào khách hành hương bằng bầu không khí ấm áp.
Tòa nhà hiện nay được xây dựng lại vào năm 1909. Bên trong có tượng Phật chính Amida Nyorai ngồi cao khoảng 2,7 m và ngập tràn bầu không khí trang nghiêm của tín ngưỡng được truyền lại từ thời Heian.
Các thời tụng kinh buổi sáng và nghi lễ Phật giáo vẫn được tổ chức hằng ngày, giúp du khách cảm nhận đây không chỉ là một địa điểm tham quan mà còn là một ngôi chùa đang tiếp tục đời sống tín ngưỡng.
Điểm đặc biệt thu hút là Ngọn đèn Pháp bất diệt trước tượng Phật chính, đã cháy liên tục hơn 1.200 năm.
Kể từ khi Saicho, người sáng lập phái Tendai, thắp ngọn đèn này trên núi Hiei, nơi đây đã trở thành không gian đặc biệt lưu giữ vô số lời cầu nguyện.

Kyozo là công trình mang vẻ hiện diện trầm lặng trong khuôn viên chùa.
Nơi đây từng là một phần của quần thể Chuson-ji và là kho tàng tri thức lưu giữ số lượng lớn kinh điển Phật giáo được truyền lại tại chùa.
Ngày nay, nhiều tài sản văn hóa và kinh điển đã được chuyển sang Sankozo, nhưng Kyozo vẫn là di tích quan trọng trong việc truyền tải nền văn hóa tôn giáo do gia tộc Oshu Fujiwara gây dựng.
Vẻ ngoài của công trình càng thêm cổ kính theo năm tháng, mang nét trầm mặc tương phản với Konjikido.
Vào mùa thu, những cây phong Iroha và phong núi xung quanh đồng loạt đổi màu, bao phủ nơi đây trong khung cảnh huyền bí.

Sau khi dạo quanh khuôn viên, Shojuan là điểm dừng chân đáng ghé thăm.
Đây là phòng trà thuộc dòng truyền thừa của Sen Soshitsu, gia chủ trường phái Urasenke. Du khách có thể thoải mái ngồi trên ghế để thưởng thức matcha và bánh ngọt Nhật Bản.
Một chén trà sau khi tham quan Konjikido và con đường rợp bóng tuyết tùng mang đến dư vị đặc biệt. Ngay cả người không am hiểu trà đạo cũng có thể trải nghiệm văn hóa trà Nhật một cách thoải mái.
Rừng tuyết tùng và cảnh sắc bốn mùa nhìn qua khung cửa sổ tựa như một cảnh trong tranh cuộn, mang đến khoảng lặng và cảm giác thư thái giữa hành trình.

Trải nghiệm tu tập tọa thiền phù hợp với những ai muốn nhìn lại chính mình.
Chuson-ji tổ chức chương trình tọa thiền mà người mới cũng có thể tham gia dễ dàng, nhằm giúp tạm rời xa những lo âu và do dự thường ngày để lấy lại sự bình tâm.
Sau khi nghe nhà sư hướng dẫn tại Kosho-in và từ từ điều hòa hơi thở, tiếng gió lướt qua rừng tuyết tùng cùng sự tĩnh lặng của khuôn viên sẽ tự nhiên hòa vào tâm trí.
Trong khi nghĩ về văn hóa cầu nguyện được vun đắp trên vùng đất Hiraizumi, bạn có thể trải qua khoảng thời gian yên bình để đối diện với nội tâm.

Chép kinh là một hình thức tu tập để học giáo lý của Đức Phật bằng cách cẩn thận dùng bút chép lại từng chữ trong kinh văn.
Trải nghiệm này có ý nghĩa đặc biệt tại Chuson-ji vì văn hóa chép kinh đã được lưu truyền ở đây hơn 900 năm.
Khi cầm bút trên vùng đất vẫn còn lưu giữ số lượng lớn kinh điển được tạo nên theo tâm nguyện của ba đời gia tộc Oshu Fujiwara, du khách có thể cảm nhận gần gũi hơn lịch sử cầu nguyện vẫn hiện hữu tại Hiraizumi.
Kinh văn có nhiều chữ Hán khó, nhưng việc dần tập trung một cách tự nhiên khi lặng lẽ đưa nét bút cũng chính là sức hấp dẫn của trải nghiệm này.
Bản kinh hoàn thành có thể mang về hoặc dâng tặng cho chùa, nên cũng được nhiều người lựa chọn làm kỷ niệm chuyến đi.

Kanzantei là khu nghỉ chân và nhà hàng chính thức mang tên Kanzan, sơn hiệu của Chuson-ji.
Nằm gần đền Hakusan, nơi nổi tiếng với sân khấu Noh, nhà hàng xuất hiện đúng vào thời điểm du khách vừa hoàn tất hành trình dạo quanh khuôn viên.
Từ những ô cửa sổ lớn bên trong, có thể ngắm toàn cảnh dãy núi Yakeishi. Vào ngày quang đãng, tầm nhìn còn trải rộng đến tận ranh giới tỉnh Akita.
Món được yêu thích là mì soba khoai mài tự nhiên, sử dụng nhiều khoai mài được trồng tại Hiraizumi.
Khoai mài xay sánh dẻo quyện với mì soba tạo nên hương vị mộc mạc nhưng bổ dưỡng, rất thích hợp để xua tan mệt mỏi sau khi tham quan chùa.
Những cái tên vui nhộn như “Tera-misu”, chơi chữ từ tiramisu và từ chỉ ngôi chùa, hay “Jinja Ale”, chơi chữ từ ginger ale và từ chỉ đền Thần đạo, cũng thu hút nhiều sự chú ý.

Nhà hàng soba Yoshiie nằm giữa đường Tsukimizaka, lối vào chính của Chuson-ji.
Không gian mang vẻ cổ kính với mái tranh hòa hợp tự nhiên vào cảnh quan xung quanh, khiến nơi đây trở thành nhà hàng nổi tiếng được nhiều du khách yêu thích.
Đặc sản của quán là wanko soba, một trong ba món mì nổi tiếng nhất Iwate.
Khác với wanko soba thông thường, món ăn được phục vụ theo phong cách Hiraizumi: mì được chia sẵn vào những bát nhỏ ngay từ đầu.
Một phần gồm 12 bát wanko soba xếp thành một tầng, kèm tempura, gia vị và món tráng miệng, giúp thực khách thưởng thức trọn vẹn mà không thấy ngán.

Benkeien nằm gần Benkeido, ở cuối dốc Tsukimizaka, là điểm nghỉ chân trên đường tham quan do cửa hàng bánh truyền thống lâu đời Kasho Shoeido điều hành.
Món được yêu thích là Benkei Mochi vị óc chó và xì dầu.
Hương thơm bùi của óc chó hòa quyện tuyệt vời với xì dầu, tạo nên món bánh gạo có vị đậm đà nhưng dịu nhẹ, giúp cơ thể đang mệt sau khi đi bộ được tiếp thêm năng lượng.
Món kem mềm mè xay theo mùa, với hương mè đậm đà lan tỏa trong khoang miệng, cũng rất được yêu thích và đáng thử.
Đây là nơi thích hợp để ăn nhẹ trước khi đến Konjikido hoặc nghỉ ngơi với một món ngọt sau khi lễ chùa.

Motsu-ji được quốc gia công nhận đồng thời là Di tích lịch sử đặc biệt và Danh thắng đặc biệt. Nơi đây còn lưu giữ nhiều dấu tích như đá móng của các công trình Phật giáo thời Heian. Tương truyền khi đó chùa có 40 điện tháp và 500 tăng xá, quy mô thậm chí còn lớn hơn Chuson-ji. Khu vườn Tịnh độ được bảo tồn gần như nguyên vẹn, mang đến cơ hội quý giá để cảm nhận thế giới của khoảng 800 năm trước.
Khu vườn Tịnh độ tại Motsu-ji, được xây dựng nhằm tái hiện Cõi Phật trên mặt đất, là kiệt tác tiêu biểu của loại hình vườn Tịnh độ. Công trình được Fujiwara no Motohira, người đứng đầu đời thứ hai, khởi công vào thời Heian và được Hidehira đời thứ ba hoàn thiện.

Đây là di tích ngôi chùa được cho là do phu nhân của Fujiwara no Motohira xây dựng. Khu vườn Tịnh độ được kiến tạo quanh hồ Maizurugaike, với núi Kinkei ở phía sau. Nơi đây được công nhận là Di tích lịch sử đặc biệt cấp quốc gia.

Đây là di tích ngôi chùa do Fujiwara no Hidehira xây dựng. Tương truyền nơi này từng có điện Amida được xây theo hình mẫu Byodoin Hoodo ở Kyoto. Ngày nay, hồ trong khu vườn Tịnh độ đã được phục dựng như một phần di tích còn lại của ngôi chùa.

Núi Kinkei có dạng hình nón và là biểu tượng của Hiraizumi. Ba khu vườn Tịnh độ tại Motsu-ji, di tích Kanjizaio-in và di tích Muryoko-in đều được bố trí hướng tầm nhìn về ngọn núi này. Nơi đây còn lưu truyền các truyền thuyết như “ngọn núi nhân tạo được Fujiwara no Hidehira đắp chỉ trong một đêm” và “một con gà vàng được chôn bên trong núi”.

Khoảng 1.200 năm trước, Chinh di Đại tướng quân Sakanoue no Tamuramaro đã xây dựng nơi này để tạ ơn chiến thắng và sự phù hộ của thần Phật sau khi chinh phạt người Emishi từng kiểm soát vùng Tohoku. Điện Bishamondo rộng chín gian mỗi chiều, được xây theo hình mẫu Kiyomizu-dera ở Kyoto, từng thờ 108 tượng Bishamonten và giữ vai trò là nơi cầu nguyện bảo hộ quốc gia.
Trong suốt lịch sử lâu dài, công trình nhiều lần bị chiến tranh và thiên tai tàn phá. Điện Bishamondo hiện nay là công trình đời thứ năm, được xây lại vào năm 1961. Bên trong thờ khoảng 30 tượng Bishamonten; việc trùng tu và tạc mới vẫn tiếp tục nhằm khôi phục diện mạo năm xưa.