【Guide touristique du Nanzen-ji】Promenade dans un espace paisible et magnifique où histoire et nature s’harmonisent

Le Nanzen-ji fut le premier temple zen construit sur ordre d’un empereur retiré.
Il fut fondé en 1291 par l’empereur retiré Kameyama, qui y invita le maître zen Mukan Fumon.
Pour faire simple, un empereur retiré ayant pris les ordres religieux, ou un empereur ayant abdiqué, est appelé hōō.
Autrement dit, le Nanzen-ji vit le jour lorsqu’un empereur très pieux invita un maître zen.
À l’époque des Cours du Nord et du Sud (1336-1392), il fut placé « au-dessus des Cinq Montagnes », un rang supérieur à celui des prestigieux Cinq Montagnes de Kyoto et de Kamakura.
En outre, d’éminents moines zen se succédèrent à sa tête, ce qui lui vaut le plus haut rang parmi les nombreux temples zen.
Au cours de sa longue histoire, il fut entraîné dans divers conflits, incendié puis reconstruit à plusieurs reprises.

Le Suirokaku est un pont-aqueduc en briques à arches situé dans l’enceinte du Nanzen-ji, haut de 13 m au maximum et large de 93,2 m.
Construit en 1888 pour acheminer l’eau du lac Biwa jusqu’à Kyoto, cet aqueduc est toujours en service aujourd’hui.
Il offre un beau paysage où l’architecture japonaise du Nanzen-ji, construit en 1291, s’harmonise étonnamment avec le style occidental du Suirokaku, édifié environ 600 ans plus tard.
La beauté de ce paysage en fait également un site photo très prisé.

La porte Sanmon est l’entrée principale du Nanzen-ji et porte aussi le nom de Tenka Ryūmon.
Le terme Sanmon désigne les trois portes symboliques qu’il faut franchir dans la pratique bouddhique pour parvenir à l’Éveil.
Haute de 22 m, elle compte parmi les plus grandes du Japon et figure à la fois parmi les trois grandes portes de Kyoto et les trois grandes portes du Japon.
En 1899, elle fut également classée bien culturel important du Japon.
Ses épais piliers cylindriques soutiennent ses 22 m de hauteur, et cette porte massive ne manque pas d’impressionner.
En montant son escalier, on atteint le Gohōrō, à l’étage supérieur.
Le panorama spectaculaire qui s’étend depuis le Gohōrō est à ne pas manquer.
La porte Sanmon fut initialement construite en 1295 grâce au don d’un aristocrate, puis détruite par un incendie lors de la guerre d’Ōnin, qui éclata en 1447.
La porte actuelle fut reconstruite en 1628 par Tōdō Takatora, seigneur de guerre de l’époque, afin de prier pour le repos des soldats morts lors de la campagne d’été d’Osaka.

Tenju-an fut fondé par Kokan Shiren, quinzième supérieur du Nanzen-ji, comme temple secondaire destiné à honorer Mukan Fumon, fondateur du Nanzen-ji.
Dans un temple zen, un temple secondaire est un petit ermitage érigé après la mort d’un patriarche ou d’un moine éminent afin d’honorer ses vertus.
Comme la porte Sanmon, Tenju-an fut détruit par un incendie pendant la guerre d’Ōnin, avant d’être restauré en 1602.
Entouré de nombreux érables, Tenju-an comprend divers bâtiments et aménagements, dont le pavillon principal, deux jardins et un shoin.
Le pavillon principal et le shoin n’étant pas ouverts au public, les deux principaux attraits sont le jardin sec et le jardin-promenade avec étang.
Le jardin sec se trouve devant le pavillon principal.
Sa mousse de cèdre et son sable blanc sont magnifiques, et il peut être admiré depuis la véranda du pavillon. Son dallage aux motifs géométriques, rare pour l’époque, est caractéristique.
Le jardin-promenade avec étang se trouve au sud du shoin, et les nénuphars flottant sur l’eau y composent une scène véritablement féerique.
Les feuillages d’automne qui parent Tenju-an sont d’une grande beauté, et leurs couleurs éclatantes illuminées le soir sont particulièrement incontournables.

Classé trésor national, le hōjō se compose du grand hōjō et du petit hōjō qui lui est relié à l’arrière.
Parmi les nombreuses pièces de tailles diverses qui le composent, celle appelée « salle des Tigres » mérite une attention particulière.
L’imposant « Groupe de tigres » peint par Kanō Tan’yū est incontournable.
Cette œuvre est également classée bien culturel important.
Le grand hōjō constitue lui aussi l’un des points d’intérêt : une partie d’un bâtiment du palais impérial de Kyoto y a été transférée, préservant jusqu’à aujourd’hui l’apparence de la cour impériale.

Le hōjō comptant plusieurs beaux jardins, ses bâtiments comme chacun des jardins attenants méritent d’être appréciés.
Situé au sud du grand hōjō, le jardin Hōjō est classé site de beauté pittoresque du Japon.
Ce jardin sec fut créé au début de l’époque d’Edo par le maître de thé Kobori Enshū.
Composé de pierres représentant des tigres et d’une étendue de sable blanc figurant une rivière, il est affectueusement surnommé « le passage des petits du tigre ».
Le jardin du petit hōjō, situé à l’ouest de celui-ci, est également appelé Nyoshin-tei.
Lors de sa création, le supérieur du Nanzen-ji, plus haute autorité du temple, exigea avec ferveur que la disposition des pierres « exprime le cœur ».
Il en résulte une atmosphère paisible, évoquant « un cœur libéré ».
Plus loin, au fond du petit hōjō, se trouve le jardin Rokudō.
Alors que le jardin du petit hōjō évoque « un cœur libéré », le jardin Rokudō est un jardin d’avertissement contre le cycle des réincarnations, qui illustre la vision bouddhique du monde.

Cet établissement historique transmet la culture du yudōfu, profondément ancrée à Kyoto, ainsi que la culture traditionnelle de la ville, à travers ce plat de tofu chaud apprécié depuis longtemps sur la voie d’accès du Nanzen-ji.
Il est possible d’y savourer tranquillement les spécialités de yudōfu et de yuba tout en contemplant un jardin-promenade de 1 200 tsubo, où les plantes et fleurs de saison dévoilent des visages différents au fil de l’année.
Situé dans le jardin, le Junsei Shoin était un institut de médecine construit par Shingū Ryōtei, médecin spécialiste des études occidentales à l’époque d’Edo. Il est aujourd’hui classé bien culturel matériel enregistré du Japon.

Cette demeure située dans l’enceinte du Nanzen-ji, célèbre site touristique de Kyoto, possède le jardin Sōryū, conçu par Ogawa Jihei XI.
Les repas peuvent être dégustés avec vue sur le jardin dans quatre espaces de la demeure : Higashiyama, Nanzen, la grande salle et l’annexe.
La carte propose notamment des menus et plats à base de bœuf japonais à robe noire de catégorie A5, ainsi que des udon préparés avec un mélange maison de farine de blé japonaise.

Ce restaurant de cuisine kaiseki occupe une demeure de style japonais construite en 1915.
Situé sur la voie d’accès du Nanzen-ji, il offre un moment de détente dans une atmosphère paisible, loin de l’agitation de la ville.
Il propose une cuisine de Kyoto « à apprécier avec les cinq sens », élaborée à partir d’ingrédients propres à la région et évoquant les saisons, tout en apportant une sensibilité nouvelle aux traditions transmises.

Ce sanctuaire relativement récent fut fondé en 1895 pour commémorer le 1 100e anniversaire du transfert de la capitale à Heian-kyō.
Ses bâtiments reproduisent le Chōdō-in, siège administratif où se tenaient les cérémonies importantes à Heian-kyō.
Les édifices vermillon qui se dressent dans l’enceinte sont magnifiques et donnent, dès l’entrée, l’impression de voyager dans le temps jusqu’à l’époque de Heian.
De nombreux bâtiments sont classés biens culturels importants du Japon, notamment le majestueux Daigokuden, inspiré du pavillon principal du Chōdō-in, ainsi que les tours Byakko-rō et Sōryū-rō aux ornements raffinés. Les points d’intérêt sont nombreux.

Le canal du lac Biwa est un canal artificiel reliant Ōtsu à Kyoto.
Achevé à l’ère Meiji, il est toujours en service et se compose notamment du premier canal, long d’environ 20 km, du deuxième canal, long d’environ 7,4 km, et de l’embranchement, long d’environ 3,3 km.
Il crée des paysages distinctifs dans les secteurs d’Ōtsu, dans la préfecture de Shiga, de Yamashina et d’Okazaki à Kyoto. Le quartier de Keage est lui aussi devenu populaire grâce à ses nombreux bâtiments et ouvrages de valeur historique, notamment la centrale hydroélectrique de Keage (première phase), première centrale hydroélectrique japonaise destinée à l’approvisionnement général, mise en service en 1981, et l’ancienne station de pompage de l’aqueduc du palais impérial, classée bien culturel matériel enregistré du Japon.

Connu sous le nom d’Eikan-dō, ce temple est le siège principal de la branche Seizan Zenrin-ji de l’école bouddhique Jōdo.
Son histoire débute en 853, lorsque Shinshō, disciple de Kūkai, y fonda un centre de pratique de l’école Shingon.
Après l’arrivée d’Eikan, septième supérieur du temple, en 1072, il devint progressivement un centre de pratique du nenbutsu de l’école de la Terre pure.
Surnommé « l’Eikan-dō des érables », il est réputé comme l’un des plus beaux sites de Kyoto pour les feuillages d’automne.
Chaque année, vers la mi-novembre, environ 3 000 érables japonais et érables palmatum se colorent et parent l’enceinte d’éclatantes nuances automnales.

Cet hôtel se dresse face au château de Nijō, classé au patrimoine mondial, sur l’ancien site de la résidence de la branche principale de la famille Mitsui.
Tout en conservant de nombreux vestiges d’origine, dont le portail, les pierres ornementales et les lanternes, il a été transformé en hôtel de luxe grâce à la création d’espaces contemporains propices à la détente, conçus avec des designers et artistes de renom.
Les 161 chambres, dont 22 suites, ont été aménagées par l’architecte d’intérieur André Fu.

Situé à Karasuma Sanjō, dans le centre de Kyoto, cet hôtel design constitue une base pratique pour les visites touristiques.
Son intérieur, inspiré d’Édimbourg, ancienne capitale écossaise jumelée avec Kyoto, crée une atmosphère apaisante.
Au dernier étage se trouve Trinité, un spa où profiter d’une source thermale naturelle jaillissant à 1 000 m sous terre, avec un vaste bassin, un sauna et un jacuzzi.

Situé à 2 minutes à pied des gares Hankyū Ōmiya et Keifuku Shijō-Ōmiya, cet hôtel constitue une base idéale pour visiter Arashiyama et la ville.
Son charme réside dans ses espaces apaisants inspirés des maisons traditionnelles machiya de Kyoto. Les chambres vont des chambres japonaises design et compactes aux chambres mixtes japonaises-occidentales pouvant accueillir jusqu’à six personnes, répondant ainsi à des besoins variés.
Le vaste bain collectif, où il est possible d’allonger confortablement les jambes, constitue un autre atout appréciable.