【Cẩm nang toàn diện về Kumihimo】Thế giới dây bện chứa đựng quan niệm thẩm mỹ của người Nhật

【Cẩm nang toàn diện về Kumihimo】Thế giới dây bện chứa đựng quan niệm thẩm mỹ của người Nhật

Cập nhật lần cuối :
Viết bởi:  Motomura Soyaka
Giám sát bởi:  Công ty TNHH Showen Kumihimo

Trong bộ phim hoạt hình “Your Name.” ra mắt năm 2016, kumihimo được dùng làm dây buộc tóc của nữ chính và vòng tay của nam chính, đồng thời là một vật phẩm quan trọng trong phim. Ngay sau khi phim công chiếu, vòng tay kumihimo đã trở thành trào lưu tại Nhật Bản, khiến các vùng sản xuất không kịp đáp ứng nhu cầu và tạo nên một hiện tượng xã hội.
Có nhiều loại dây được tạo ra bằng kỹ thuật kết hợp các sợi. Dây thừng và dây thông thường là loại “dây xoắn”, được làm bằng cách xoắn từ 2 bó sợi trở lên. Sanadahimo là “dây dệt”, được dệt từ sợi dọc và sợi ngang. Dây lylian là “dây đan”, được tạo ra bằng cách móc và thắt sợi tương tự như đan len.
Trong số đó, kumihimo đã phát triển đặc biệt tại Nhật Bản cùng với văn hóa của từng thời đại. Được tạo nên bằng cách bện các sợi chỉ, kumihimo không chỉ là vật dụng thực tế mà còn chứa đựng quan niệm thẩm mỹ của người Nhật.
Sau đây, hãy cùng khám phá thế giới kumihimo tinh xảo và tuyệt đẹp.

Kumihimo là gì?

Kumihimo là một trong những nghề thủ công truyền thống của Nhật Bản. Thay vì đan hoặc dệt, người thợ đan chéo nhiều sợi chỉ theo một quy luật nhất định để tạo thành một sợi dây có cấu trúc ba chiều.

Dù đều gọi là “dây”, cấu trúc của chúng rất đa dạng tùy theo số lượng sợi và cách bện.
Kumihimo được cho là đã xuất hiện tại Nhật Bản từ thời cổ đại, từng được sử dụng trong tôn giáo và làm phụ kiện cho vũ khí.
Từ thời Edo trở đi, kumihimo còn được dùng làm “đồ trang sức” như obijime và obidome, giúp kimono thêm phần lộng lẫy và thể hiện cá tính của người mặc.

Kumihimo dùng cho trâm cài tóc kanzashi
Kumihimo dùng cho trâm cài tóc kanzashi

Lịch sử của kumihimo

Nguồn gốc của kumihimo

Nguồn gốc chính xác của kumihimo vẫn chưa được xác định. Dây đã được con người sử dụng từ bao giờ? Tại Nhật Bản, người ta cho rằng nó xuất hiện từ thời Jomon. Ban đầu, dây được dùng để buộc gỗ và đá thành công cụ săn bắt. Dây luôn cần thiết khi chế tạo công cụ mới và là thứ không thể thiếu cho quá trình phát triển công cụ. Tuy nhiên, về mặt chức năng, dây không có bước phát triển lớn sau đó. Trái lại, nó đã trải qua nhiều biến đổi với vai trò “trang trí”. Dây được dùng làm vật trang trí đầu tiên vào thời Jomon, kéo dài từ khoảng 13.000 năm trước đến khoảng 2.300 năm trước. Khởi nguồn được cho là loại dây thừng làm từ 2 bó sợi, dùng để tạo hoa văn trên đồ gốm Jomon. Các tượng đất nung haniwa thời Kofun cũng có những chi tiết trang trí trên trang phục trông giống kumihimo đơn giản. Từ đó có thể suy đoán rằng người xưa đã sử dụng kumihimo để trang trí quần áo. Trên thế giới, dấu tích sử dụng dây cũng được cho là từng xuất hiện ở Đế chế Inca.

Du nhập cùng Phật giáo

Vào thời Asuka và Nara, kỹ thuật kumihimo phức tạp và tiên tiến được truyền từ Trung Quốc sang Nhật Bản cùng với Phật giáo. Trong chân dung Thái tử Shotoku thời Asuka, kumihimo được khắc họa như sợi dây dùng để treo kiếm bên hông. Có vẻ như các sợi màu đỏ, tím, xanh non, nâu nhạt, nâu đậm và xanh navy được bện theo kiểu tương tự dệt trơn để tạo hoa văn đối xứng. Không chỉ được dùng để trang trí phụ kiện nam giới, kumihimo còn được sử dụng rộng rãi trong thời kỳ Phật giáo hưng thịnh này, từ buộc kinh cuộn đến trang trí pháp khí. Kumihimo thời đó được cho là mang đậm ý nghĩa tôn giáo, bởi trong văn hóa Phật giáo, nó hàm chứa ý nghĩa “buộc và bảo vệ những điều thiêng liêng”.

Sự phát triển của kumihimo

Vào thời Heian, cùng với sự phát triển của văn hóa cung đình, kỹ thuật kumihimo du nhập từ lục địa được bổ sung nét tinh tế đặc trưng của người Nhật. Các cách bện phức tạp dần phát triển, tạo nên những hoa văn mang ý nghĩa may mắn và các sản phẩm nhuộm nhiều màu. Giới quý tộc trang trí mũ miện và lễ phục bằng kumihimo được chăm chút kỹ lưỡng về cách bện và màu sắc. Ngoài ra, chúng còn được dùng làm dây trang trí cho đồ nội thất.

Từ thời Kamakura, khi tầng lớp võ sĩ cai trị xã hội, kumihimo trở thành một phần không thể tách rời của võ cụ. Nhờ độ co giãn và độ bền cao, kumihimo được phổ biến và ứng dụng rộng rãi. Chẳng hạn, dây được quấn quanh chuôi kiếm theo kỹ thuật “tsukamaki” để chống trượt khi cầm và cố định đồ bảo hộ, hoặc được dùng làm “sageo” để giữ kiếm không tuột khỏi vỏ. Kumihimo còn đóng vai trò “odoshi”, liên kết các bộ phận của áo giáp mà vẫn đảm bảo khả năng cử động. Do chủ yếu trở thành phụ kiện võ cụ, màu sắc của dây cũng trầm hơn.

Hiện nay có khoảng 100 kiểu thiết kế bện thủ công. Cấu trúc cơ bản làm nền tảng cho kỹ thuật này đã được hoàn thiện từ thời Muromachi và vẫn là cơ sở để chế tác kumihimo ngày nay.

Vào cuối thời Edo, đai obi của trang phục Nhật Bản định hình như hiện nay và kumihimo bắt đầu được dùng làm obijime, obidome. Nhờ đó, nó không chỉ dành cho võ sĩ mà còn phổ biến trong dân chúng, trở thành một phần của trang phục thường ngày. Các nghệ nhân kumihimo chuyên nghiệp cũng xuất hiện, tạo nên những loại dây mang nét đặc trưng của từng địa phương.

Ngày nay, bên cạnh việc tiếp nối truyền thống như một nghề thủ công, kumihimo không còn chỉ giới hạn ở obijime và obidome mà còn được dùng làm phụ kiện thời trang như dây đeo và vòng tay. Nghề này vẫn tiếp tục tìm kiếm những thiết kế mới trong khi gìn giữ truyền thống.

Kumihimo phát triển tại từng vùng sản xuất

Các vùng kumihimo phát triển từ thời Edo vẫn tồn tại đến ngày nay.

  • Kyoto: Thành phố Kyoto, thành phố Uji và các khu vực khác. Nơi đây sản xuất kumihimo thủ công dùng cho trang phục truyền thống như obijime và obidome, lưu giữ vẻ lộng lẫy của giới quý tộc Heian.
  • Tokyo: Quận Taito, Suginami, Kita và các khu vực khác. Chịu ảnh hưởng của xã hội võ sĩ và văn hóa thị dân, sản phẩm nơi đây thường có màu sắc trầm lắng, gợi tinh thần wabi-sabi. Tơ sống, chỉ lụa, chỉ vàng và bạc được dùng để sản xuất nhiều mặt hàng, từ obijime, dây netsuke đến cà vạt và dây đeo.
  • Tỉnh Mie: Thành phố Iga, Nabari và các khu vực khác. Sản phẩm được làm từ chỉ lụa và chỉ vàng bạc với màu sắc rực rỡ, không thể thiếu trong các món đồ như obijime và dây buộc haori.

Kyo Kumihimo phát triển tại vùng đất Kyoto thanh nhã

Uji, Kyoto là một trong những vùng sản xuất kumihimo lớn, nằm ở phía nam tỉnh Kyoto. Nơi đây có các Di sản Thế giới như đền Ujigami và chùa Byodoin, đồng thời là bối cảnh của Truyện Genji, tiểu thuyết trường thiên lâu đời nhất Nhật Bản. Những dãy cửa hàng bán trà Uji nổi tiếng cùng phố xá đậm dấu ấn lịch sử cũng là nét đặc trưng của thành phố.
Chúng tôi đã ghé thăm Showen Kumihimo, doanh nghiệp thành lập năm 1948 và có khoảng 80 năm sản xuất, bán buôn, bán lẻ Kyo Kumihimo tại Uji. Khi mới thành lập, nơi đây bắt đầu như một xưởng làm obijime và phụ kiện tóc. Nhà của cặp vợ chồng sáng lập nằm tại Uji nên họ đã mở xưởng ở vùng đất này.
Bước vào cửa hàng, bạn sẽ thấy hàng loạt đồ dùng làm từ kumihimo. Tại đây cũng có thể mua các sản phẩm kumihimo làm quà lưu niệm, từ trâm cài tóc kanzashi, dây đeo, khóa đồng hồ đến dây đeo kính. Có khoảng 53 loại sản phẩm được bày bán, trong đó dây đeo được cho là mặt hàng được ưa chuộng nhất.

Quy trình tạo nên kumihimo

Chúng tôi đã được hướng dẫn ngay về cách làm kumihimo. Có 2 phương pháp biến chỉ thành dây: “bện thủ công”, trong đó từng sợi được bện bằng tay, và “bện máy”, sử dụng máy bện dây.
Khi mới thành lập, Showen Kumihimo làm hoàn toàn bằng tay, nhưng đã đưa máy bện dây vào sử dụng khoảng 60 năm trước. Hiện nay, kumihimo được sản xuất bằng cả phương pháp thủ công lẫn máy móc. Để hoàn thành một sợi dây phải trải qua nhiều công đoạn.

Trường hợp bện thủ công

Các công đoạn gồm: nhuộm chỉ → cuốn chỉ → đo và chia chỉ → gắn con suốt → bện thủ công.

Trường hợp bện máy

Các công đoạn gồm: nhuộm chỉ → cuốn chỉ → đo và chia chỉ → se chỉ → quấn ống gỗ → gắn con suốt → bện hoàn thiện.
Có thể thấy quy trình bện thủ công và bện máy hơi khác nhau.
Sau đây là nội dung cụ thể của từng công đoạn.

Làm kumihimo bằng phương pháp thủ công

1. Nhuộm chỉ

Các bó chỉ lụa được nhuộm bằng thuốc nhuộm axit, sau đó cố định màu bằng axit axetic.
Hiện Showen Kumihimo sử dụng 14 màu thuốc nhuộm để tạo ra nhiều sắc màu khác nhau.
Thuốc nhuộm được hòa tan chính xác; lượng axit axetic và thời điểm cho vào cũng được kiểm soát cẩn thận để màu nhuộm đẹp và ít loang.

2. Cuốn chỉ

Sau khi nhuộm, chỉ vẫn ở dạng bó nên chưa thể chuyển sang công đoạn đo và chia chỉ tiếp theo. Vì vậy, chỉ lụa được cuốn vào ống gỗ hoặc khung bằng máy hay dụng cụ quay tay. Công đoạn này được thực hiện cẩn thận để chỉ không bị rối hoặc đứt khi cuốn.

3. Đo và chia chỉ

“Heijaku”, công đoạn gom chỉ thành bó, là bước quan trọng nhất để tạo nên kumihimo đẹp.
Tại đây, số lượng và chiều dài sợi, màu sắc cũng như số khung cuốn được điều chỉnh tùy theo loại dây cần làm.
Việc chỉ không bị tưa và có thể đo, chia trơn tru trong công đoạn này ảnh hưởng rất lớn đến chất lượng của kumihimo thành phẩm.

4. Se chỉ

“Yorikake” là công đoạn se các sợi đã được đo và chia.
Se chỉ giúp loại bỏ độ chùng và xộc xệch, đồng thời tăng độ bền và tạo độ căng cho dây.

5. Quấn ống gỗ

Các bó chỉ đã se được quấn vào con suốt.
Với phương pháp bện máy, mỗi máy sử dụng loại con suốt riêng nên tất cả đều được quấn từng chiếc bằng tay!

6. Gắn con suốt

Con suốt còn được gọi là “tama”; đây là công đoạn lắp các con suốt vào máy.

7. Bện hoàn thiện

Các sợi được bện thành kumihimo.

Bện hoàn thiện
Bện hoàn thiện

Làm kumihimo bằng máy bện dây

1. Máy bện dây

Kumihimo bện bằng máy hiện được sản xuất bằng khoảng 60 máy bện dây bằng sắt.
Về cơ bản, mỗi máy chỉ bện được 1 loại cấu trúc dây.

Máy bện dây
Máy bện dây

Việc đưa máy móc vào sử dụng khi đó đã giúp sản xuất kumihimo hàng loạt. Dù máy trực tiếp bện dây, các nghệ nhân làm việc tại xưởng máy vẫn coi trọng kỹ thuật và kiến thức bện thủ công, đồng thời rèn luyện mỗi ngày để tạo ra sản phẩm chất lượng cao hơn.
Máy bện dây có nhiều kích cỡ khác nhau.
Các máy tại đây sử dụng từ tối thiểu 3 con suốt để tạo kiểu Mitsugumi đến tối đa 56 con suốt để bện dây dẹt.

Máy bện dây dùng 4 con suốt
Máy bện dây dùng 4 con suốt

Các con suốt tự động di chuyển dọc theo đường ray để bện thành kumihimo.
Quan sát kỹ sẽ thấy chuyển động của con suốt khác nhau tùy từng máy. Điều này cũng dễ hiểu,
bởi thiết kế đường ray của mỗi máy đều khác nhau.

Máy bện dây sử dụng nhiều con suốt
Máy bện dây sử dụng nhiều con suốt

Máy được lựa chọn tùy theo cách bện và sản phẩm.
Những con suốt tự động chuyển động lách cách trông như đang nhảy múa, khiến chúng tôi có thể ngắm nhìn hàng giờ.

2. Các loại kumihimo có thể bện bằng máy

Máy bện dây có thể tạo ra nhiều loại kumihimo. Sau đây là một số kiểu tiêu biểu.

Tên gọi Số con suốt Đặc điểm
Edouchi 8 Kiểu kumihimo tiêu biểu, có thể phối tối đa 8 màu.
Yotsugumi 4 Cấu trúc đơn giản được tạo bằng 4 con suốt. Chất lượng dây dễ bị ảnh hưởng bởi độ cân bằng và mức độ se.
Được dùng làm dây netsuke và dây buộc haori.
Karauchi 16 Có mắt bện nhỏ hơn Edouchi.
Dây có thể được bện chắc và cứng hơn dây Edo.
Thường được dùng trong các nút thắt tại đền chùa hoặc làm dây trục cho chuỗi tràng hạt.
Kadosugi 24 Đặc trưng bởi các mắt bện giữa những sợi chỉ mượt mà và bề mặt bóng láng.
Kongogumi 24 Là dây tròn dạng ống, có cấu trúc bện rất dày,
nên bề mặt ít lồi lõm và có độ bền cao.

Vẻ đẹp của kỹ thuật bện thủ công

Khi làm kumihimo bằng tay, người thợ sử dụng một loại khung gọi là kumidai.
Thiết kế và hình dạng thành phẩm sẽ khác nhau tùy theo kiểu khung.

1. Các loại khung dùng để bện thủ công

Kakudai

Đây là loại khung cũng được sử dụng trong trải nghiệm làm kumihimo giới thiệu ở phần sau. Vì dây được bện dần lên phía trên, người làm có thể vừa quan sát trực tiếp phần đã hoàn thành vừa tiếp tục thao tác. Khung này cũng phù hợp với người mới bắt đầu.

Marudai

Với loại khung này, dây được bện dần xuống qua lỗ ở giữa. Khung có thể tạo dây dẹt hoặc dây tròn; loại lớn có thể bện hoa văn bằng khoảng 30 con suốt.

Ayatakedai

Kumihimo thông thường có cấu trúc các sợi đan vào nhau theo hình xoắn ốc. Trong khi đó, kumihimo làm bằng Ayatakedai có cấu trúc gần giống vải dệt, gồm các sợi tương ứng với sợi dọc và sợi ngang. Do sợi dọc chạy chắc chắn xuyên suốt cấu trúc, loại dây này ít co giãn hơn các loại kumihimo khác.
Độ cứng của dây có thể được điều chỉnh thông qua mức độ siết của sợi phụ tương ứng với sợi ngang.

Takadai

Nghệ nhân ngồi ở giữa khung bện rộng khoảng 1 m mỗi chiều và điều khiển các sợi trải sang hai bên để bện thành dây.
Số con suốt dùng để bện dao động từ vài chục đến hơn 100, tạo nên các mắt bện nhỏ và tinh xảo.
Đây là loại khung có cấu trúc phức tạp gồm 2 hoặc 3 tầng, có thể tạo ra nhiều hoa văn khác nhau.

2. Các thiết kế tạo ra từ từng loại khung bện

Kakudai

Marukara
Các điểm giao nhau của sợi được đưa ra ngoài khi bện. Đây là kiểu bện có độ bền cao.
Chikura
Đặc trưng bởi các mắt bện phức tạp. Vì các sợi chuyển động đan vào phía trong nên dây có chiều sâu và hiệu ứng sáng tối ấn tượng.

Marudai

Marugenji
Đặc trưng bởi các họa tiết lông tên khác màu được bện xen kẽ. Cách phối màu có thể tạo ra nhiều hoa văn khác nhau. Thành phẩm cũng rất chắc chắn và từng được dùng làm dây cho áo giáp, mũ giáp vào thời Muromachi.
Yurugi
Sử dụng 24 con suốt. Do được bện để giữ không khí bên trong, đặc điểm nổi bật nhất của dây là độ co giãn. Yurugi được sử dụng rộng rãi làm obijime, phù hợp với nhiều trang phục từ đồ mặc thường ngày như kimono tsumugi và komon đến lễ phục.
Karagumi
Điểm hấp dẫn của loại dây này là bề mặt lồi lõm rất nổi bật.

Ayatakedai

Yoroigumi
Đặc trưng bởi hoa văn tinh xảo, phức tạp và có độ bền cao.
Yoroigumi
Yoroigumi

Takadai

Kikukaragumi
Kiểu bện lấy cảm hứng từ hoa cúc, nổi bật với vẻ rực rỡ và hiệu ứng ba chiều.
Tengasuri
Đây là loại dây liền một dải, có hoa văn giống nhau ở cả mặt trước và sau. Những điểm màu nhấn giữa các mắt bện tinh tế tạo nên nét đáng yêu cho dây.

“Thắt” kumihimo

Kumihimo có thể được thắt và tạo hình để sử dụng. Kỹ thuật “thắt nút” đã phát triển tại Nhật Bản từ thời xa xưa. Ý nghĩa hàm chứa trong hành động này cũng thể hiện rõ đời sống tinh thần của người Nhật. Từ nguyên của từ “musubu” là “musuhi”, nghĩa là “linh hồn được sinh ra”.
Vị thần Katamusubi xuất hiện trong Nihon Shoki, một trong những bộ sử cổ nhất Nhật Bản, là vị thần liên quan đến sự sinh thành của vạn vật và giữ vai trò rất quan trọng trong thần thoại Nhật Bản. Từ xa xưa, người Nhật tin rằng hành động “kết nối” sẽ tạo ra nguồn năng lượng mới. Trên thực tế, từ “musuhi” này xuất hiện nhiều trong đời sống thường ngày của người Nhật.
Các từ “musuko” và “musume”, chỉ những đứa trẻ được sinh ra từ sự “kết nối” giữa người với người, được cho là bắt nguồn từ “musubihiko” và “musubihime”. Điều này thể hiện tinh thần coi trọng mối duyên và sự gắn kết giữa con người với nhau của người Nhật.

Khi được thắt lại, kumihimo còn được sử dụng như biểu tượng kết nối duyên lành và mang đến may mắn.
Mỗi cách thắt đều mang một ý nghĩa riêng. Sau đây là một số kiểu tiêu biểu.

Nút hoa mơ

Nút thắt lấy cảm hứng từ hoa mơ.
Kiểu nút mô phỏng dáng hoa mơ cứng cáp và rất khó tháo sau khi thắt, vì vậy tượng trưng cho mối gắn kết bền chặt.
Hoa mơ nở sau khi vượt qua mùa đông giá rét nên còn mang ý nghĩa vận mệnh chuyển biến tốt đẹp.
Ngoài ra, hoa mơ được tin là có khả năng trừ tà, vì thế nút thắt cũng mang ý nghĩa xua đuổi điều xấu.
Nút thường được dùng trong nhiều dịp mừng như kết hôn, có việc làm mới hoặc tân gia.

Nút hoa mơ
Nút hoa mơ

Nút Shogon

Đây là một trong những kiểu nút dùng để trang hoàng trang nghiêm trước bàn thờ Phật, thường thấy tại các ngôi chùa.
Nút thắt này mang ý nghĩa may mắn.

Nút Shogon
Nút Shogon

Nút Awaji

Đây là một kiểu “musubikiri” khó tháo sau khi thắt, thường được dùng trong các dịp mừng không mong lặp lại lần nữa như kết hôn hoặc bình phục sau bệnh.
Hai đầu nút tạo thành vòng tròn giống bào ngư, được cho là nguồn gốc của tên gọi này.
Khi kéo hai đầu, nút sẽ càng thắt chặt, vì vậy còn hàm chứa lời chúc mối gắn kết “bền lâu mãi mãi”.

Nút Awaji
Nút Awaji

Nút hoa cúc

Tên gọi bắt nguồn từ hình dáng nút thắt giống hoa cúc.
Đây là nút trang trí mang điềm lành, hàm chứa ý nghĩa kéo dài tuổi thọ và trường thọ.
Nút thường được dùng làm tua trang trí cho áo khoác kimono, dây buộc tay áo, kiếm hoặc cung.

Nút hoa cúc
Nút hoa cúc

Nút Kuni

Nút được đặt tên theo hình dáng giống chữ “kuni”.
Nhờ cấu trúc phức tạp, nút mang ý nghĩa bình an và may mắn. Tại Trung Quốc, kiểu này được gọi là “Zaojing Jie”.

Nút Kuni
Nút Kuni

Nút Kanau

Đây là một trong những nút thắt mang điềm lành, gửi gắm ước nguyện được thành hiện thực.
Nhìn từ phía trước, nút thắt giống hình vuông “kuchi”; nhìn từ phía sau lại giống hình chữ thập “ju”.
Kết hợp 2 chữ này tạo thành chữ “kanau”, nghĩa là “thành hiện thực”, nên nút có tên như vậy. Nó được dùng để thắt bùa hộ mệnh và thẻ gỗ nhận tại các đền Thần đạo, chùa Phật giáo.

Nút Kanau
Nút Kanau

Nút rùa

Nút được đặt tên theo hình dáng giống mai rùa.
Từ xa xưa, rùa là biểu tượng của sự trường thọ. Vì vậy, nút thắt này hàm chứa “ước nguyện trường thọ” và mong mọi điều “bền lâu mãi mãi”. Vào dịp năm mới, nút được dùng để trang trí kadomatsu và bánh kagamimochi.

Nút rùa
Nút rùa

Nút Keman

Nút được truyền đến Nhật Bản cùng với Phật giáo và được cho là dẫn dắt vạn vật đến hạnh phúc nhờ sức mạnh của Đức Phật.
Nó được dùng trang trí pháp khí keman hoặc làm dây ở phần ngực của búp bê.
Nút còn hàm chứa ý nghĩa gắn kết vợ chồng và kết nối duyên lành.

Nút Keman
Nút Keman

Nút Agemaki

Đây là một trong những nút trang trí có từ lâu đời. Ý nghĩa thay đổi tùy theo hình dạng nút thắt.

  • “Dạng người”: Mang ý nghĩa trừ tà và tránh tai họa, từng được dùng trên võ cụ, áo giáp và mũ giáp của các võ sĩ ra trận.
  • “Dạng vào”: Mang ý nghĩa thu hút phúc lành, được dùng cho đồ nội thất và tua kéo rèm misu.

Ngoài ra, nút còn được dùng trong các dịp mừng đám cưới.

Nút Agemaki
Nút Agemaki

Nút Kesa

Nút được dùng trên tua trang trí của áo cà sa mà các nhà sư mặc.
Nó hàm chứa ý nghĩa thắt buộc để gìn giữ cẩn thận những kinh văn quý giá.
Nút còn là biểu tượng may mắn với ý nghĩa củng cố sự gắn kết.

Nút Kesa
Nút Kesa

Đôi tay nghệ nhân

Showen Kumihimo bán các sản phẩm kumihimo đã được thắt tạo hình.
Toàn bộ công đoạn thắt nút đều do nghệ nhân thực hiện bằng tay.

Đôi tay nghệ nhân
Đôi tay nghệ nhân

Công ty có khoảng 10 nghệ nhân phụ trách gia công nội bộ, nhưng chừng đó không đủ để sản xuất hàng nghìn đến hàng chục nghìn sản phẩm mỗi năm.
Vì vậy, kể từ khi thành lập, riêng tại Uji đã có khoảng 60 nghệ nhân làm việc tại nhà, đảm nhiệm công đoạn thắt kumihimo.
Cả thành phố Uji cùng góp sức tạo nên những sản phẩm thủ công. Chính hệ thống sản xuất này giúp doanh nghiệp duy trì chất lượng cao ngay cả với những lô hàng nhỏ.
Khi biết từng sản phẩm đều được làm bằng tay, bạn sẽ càng thêm trân quý chúng.
Ngoài ra, bạn cũng có thể chỉ mua dây kumihimo rồi tự thắt theo hình dạng yêu thích để sáng tạo sản phẩm riêng.

Hãy thử tự tay “bện” kumihimo!

Tại cửa hàng chính Showen Kumihimo Uji, bạn có thể trải nghiệm tự tay bện kumihimo nếu đặt trước ít nhất 1 tuần.
Người hoàn toàn mới bắt đầu cũng không cần lo lắng. Bạn sẽ được nghệ nhân trực tiếp hướng dẫn và trải nghiệm công đoạn “bện” để biến chỉ thành dây.
Trước tiên, khi đặt chỗ, bạn cần cho biết màu muốn sử dụng. Có tổng cộng 6 lựa chọn: xanh chim công, xanh matcha, đỏ, tím hoa tử đằng, xanh navy đậm và vàng.

Bảng màu: xanh chim công, xanh matcha, đỏ, tím hoa tử đằng, xanh navy đậm và vàng
Bảng màu: xanh chim công, xanh matcha, đỏ, tím hoa tử đằng, xanh navy đậm và vàng

Vào ngày trải nghiệm, bạn sẽ dùng khung Kakudai để bện tổng cộng 8 sợi, gồm 4 sợi đỏ và 4 sợi trắng.
Ở mỗi cạnh trong 4 cạnh của khung có 1 sợi đỏ và 1 sợi trắng treo xuống.

Khung Kakudai dùng trong trải nghiệm
Khung Kakudai dùng trong trải nghiệm

Các quả gỗ đóng vai trò làm vật nặng nên sợi chỉ luôn được kéo căng. Bạn sẽ đan chéo chúng sang trái và phải để bện dây.
Khi lấy sợi ở xa cơ thể, dùng ngón cái; khi lấy sợi gần cơ thể, dùng 4 ngón tay luồn từ dưới lên. Trước khi quen, tôi khá bối rối không biết phải di chuyển sang trái hay phải và đưa tay từ hướng nào. Tuy nhiên, nhờ nghệ nhân tận tình chỉ dẫn, tôi có thể yên tâm tiếp tục bện.

Ngay cả khi đan nhầm bên trái và phải cũng không sao.
Nghệ nhân sẽ tháo dây và đưa về chính xác vị trí vẫn còn được bện đúng.
Khi bắt đầu quen tay, các quả gỗ va vào nhau mỗi lần bện, tạo nên tiếng “cách cách” vui tai. Bạn sẽ tự nhiên tập trung, dùng tay đan chéo các sợi và bện dây dần lên.

Dây dần được bện hoàn thiện
Dây dần được bện hoàn thiện

Ngắm dây dần thành hình rất thú vị và khiến tôi quên hết mọi thứ xung quanh. Thành phẩm hoàn tất sau khoảng 30–45 phút.
Với sợi dây đã làm, bạn có thể chọn 2 trong 3 món gồm dây đeo, phụ kiện treo túi và vòng tay để nghệ nhân hoàn thiện ngay tại chỗ.

Dây đeo, phụ kiện treo túi và vòng tay
Dây đeo, phụ kiện treo túi và vòng tay

Âm thanh ấm áp của những quả gỗ va vào nhau vang trong phòng, mang đến khoảng thời gian thật thư thái.
Trải nghiệm chỉ nhận khách đặt trước, vì vậy hãy nhớ đặt chỗ trước khi đến.

Thông tin trải nghiệm

Địa điểm
Cửa hàng chính Showen Kumihimo Uji
Điện thoại
0774-66-3535
Số người
Tối đa 4 người mỗi lượt (dành cho học sinh từ lớp 5 trở lên)
Chỉ nhận đặt trước
Đặt trước ít nhất 1 tuần (có thể đặt trong vòng 2 tháng tới)
Chi phí
3.850 yên/người (đã gồm thuế)
Giờ bắt đầu
11:00 và 13:30 (2 lượt/ngày)
Thời lượng
Khoảng 1 giờ
Nội dung
Dùng khung Kakudai để bện kiểu Yatsugumi, còn gọi là dây Edo
Trang web chính thức
Trang web chính thức về trải nghiệm bện thủ công

Cách đặt chỗ

Nếu muốn tham gia, bạn cần đặt chỗ trước ít nhất 1 tuần qua biểu mẫu liên hệ trên trang web chính thức của trải nghiệm nêu trên.
Sau khi kiểm tra nội dung đăng ký, cửa hàng sẽ phản hồi qua email.

Mua phụ kiện kumihimo làm quà lưu niệm

Tại Showen Kumihimo, bạn cũng có thể mua phụ kiện và đồ dùng làm từ kumihimo.

Dây đeo lụa nguyên chất

Dây đeo lụa nguyên chất có nhiều màu sắc và thiết kế đa dạng.
Đây là món quà lưu niệm đặc biệt được ưa chuộng để trang trí điện thoại, đồng thời có thể xem là phụ kiện biểu tượng của Showen Kumihimo. Ngoài điện thoại, dây còn có thể dùng để trang trí túi xách, gậy chống hoặc gắn vào chìa khóa, USB và nhiều vật dụng khác. Dây có 10 thiết kế gồm nhuộm tự nhiên, trừ tà, chirimen, Edouchi, Yagasuri, Kinutsuya, Ayakorai, Cubic, Yotsugumi và Urakin; mỗi thiết kế có từ 5–11 màu. Đặc trưng của sản phẩm là vẻ bóng bẩy, sang trọng của lụa.

Dây đeo lụa nguyên chất
Dây đeo lụa nguyên chất

Dây đeo kính

Đây cũng là một trong những sản phẩm rất được yêu thích. Phát huy tối đa ưu điểm của kumihimo, sản phẩm nổi bật với độ bóng và nhẹ đặc trưng của lụa. Chất liệu lụa mềm mại, dịu nhẹ khi đeo quanh cổ, không gây thêm áp lực lên vai và cổ.
Dây có 4 kiểu bện gồm Kaku Yatsu, Yatsugumi, Karauchi và Yotsugumi, với 3–6 màu để lựa chọn.

Dây đeo kính
Dây đeo kính

Dây giày

Dây giày làm từ kumihimo là lựa chọn phù hợp cho những ai muốn đôi giày thể thao yêu thích trông thời trang hơn. Để thương mại hóa sản phẩm, nhà sản xuất đã thử nghiệm nhiều lần trong hơn 1 năm, từ tạo độ lồi lõm, làm mềm dây đến điều chỉnh chiều rộng. Đây cũng là món quà lý tưởng dành cho người yêu giày.

Dây giày
Dây giày

Hộp đựng danh thiếp bằng lụa nguyên chất

Hộp đựng danh thiếp được thiết kế dựa trên cách phối màu “kasane no irome”, một nét văn hóa màu sắc truyền thống thanh nhã của Nhật Bản do giới quý tộc Heian sáng tạo. Nghệ nhân khâu ghép loại kumihimo bóng đẹp gọi là Yamatogumi và hoàn thiện từng sản phẩm bằng tay. Sản phẩm có bề mặt dày dặn, nổi khối và mang lại cảm giác rất ấm áp.

Hộp đựng danh thiếp bằng lụa nguyên chất
Hộp đựng danh thiếp bằng lụa nguyên chất

Những sản phẩm trên chỉ là một vài ví dụ; vẫn còn rất nhiều phụ kiện kumihimo hấp dẫn khác.
Sau khi trải nghiệm làm kumihimo, hãy thử mua sắm quà lưu niệm cho bản thân, gia đình hoặc bạn bè!

Cửa hàng chính Showen Kumihimo Uji

Địa chỉ
〒611-0021 146-2 Myoraku, Uji, thành phố Uji, tỉnh Kyoto
Giờ mở cửa
10:00 - 17:00
Ngày nghỉ cố định
Không có (có nghỉ hè và nghỉ đông)
Số điện thoại
0744-66-3535
Di chuyển
1)Đi bộ 8 phút từ ga Uji trên tuyến JR Nara
2)Đi bộ 12 phút từ ga Uji trên tuyến Keihan Uji
Trang web chính thức
Trang web chính thức (tiếng Nhật)

Tổng kết

Kumihimo không chỉ “thắt” một sợi dây mà còn kết nối duyên lành giữa con người với nhau. Những thiết kế được hình thành từ xa xưa đã liên tục được truyền lại cho đến ngày nay. Dù cách bện ra đời từ thời cổ đại, thiết kế tinh tế vẫn phù hợp với thời hiện đại, cho thấy quan niệm thẩm mỹ cao của người Nhật khi ấy. Mong rằng kumihimo sẽ giúp bạn kết nối thêm những duyên lành mới.

Motomura Soyaka

Tác giả

Phát thanh viên tự do

Motomura Soyaka

Chia sẻ chủ yếu về văn hóa truyền thống, nghệ thuật biểu diễn và lịch sử

Hokkaido Tohoku Kanto Chubu Hokuriku Kansai Chugoku Shikoku Kyushu Okinawa