安土桃山时代

因「桶狭间合战」的胜利而声名大噪的织田信长，扶植足利义昭上京，并拥戴其就任室町幕府第十五代将军。在得到室町幕府的支持下，乘机扩张势力，不断加速统一天下的步伐。
然而，一心想要复兴幕府的足利义昭与志在统一天下的织田信长，却因奋斗目标的分歧而造成关系破裂。
足利义昭与战国大名浅井长政联手向织田信长开战，最终以失败告终。织田信长将足利义昭放逐河内，室町幕府至此灭亡。

正值织田信长专注于对足利义昭及浅井长政的征伐之际，享有战国第一名将之称的武田信玄乘虚而入，率兵攻打信长盟军德川家康的领地，发起「三方原之战」。武田军在「三方原之战」中大获全胜，并占领了德川家康的领地。
取得胜利的武田军为征伐织田信长继续往西进发，但却因武田信玄的突然死亡而被迫撤退。之后，其子武田胜赖继承家督，再次帅军入侵隶属德川家康的长筱城。
于是，一场发生在武田军和德川织田联军之间的「长筱之战」打响了。在这场战役中，德川织田联军充分利用兵力及最新式武器火绳枪，以三段击战术打败了依仗强悍的骑兵而称雄于世的武田军。

织田信长为了打败宿敌武田军，实现一统天下的抱负，开始着手征伐中国地方和四国。命丰臣秀吉攻打中国地方，三子织田信孝攻打四国。
奉命攻打高松城的丰臣秀吉因战情陷入胶着状态，请求织田信长派兵增援。于是，信长命家臣明智光秀担任头阵带兵增援，自己也从安土城动身，打算亲赴前线督战。明智光秀表面遵从命令，却在增援途中发起兵变。
当时信长率领近百名侍卫抵达京都，留宿本能寺。明智光秀率领部下将本能寺团团围住，并发动进攻。织田信长率众应战，在奋战了约4个小时后，终因寡不敌众而走上切腹自杀的不归路。

得知织田信长的死讯后，丰臣秀吉立即停止对毛利氏的进攻，并在隐瞒了织田信长死亡的情况下与毛利辉元缔结和约。
解除了后顾之忧的丰臣秀吉率领两万大军强行军约230多公里，仅用10天时间就返回京都，随即与明智军展开决战，一举消灭明智光秀。这一兵贵神速的军事行动史称「中国大返还」。

作为织田家第一家臣的柴田胜家在听到织田信长的死讯后，也试图第一时间赶到京都，但却因遭到上杉军的袭击而让秀吉抢了先机。
消灭明智光秀、为织田信长复仇的丰臣秀吉借此功劳，在织田信长继任者的斗争中大权在握。
在为决定织田信长后继者人选而召开的「清州会议」上，丰臣秀吉欲立信长的嫡孙三法师，但柴田胜家则推举信长之三男织田信孝，两者互不相让，形成对立局面。
凭借丰臣秀吉的强大势力，年幼的三法师成为继承人，织田信孝被任命为三法师的监护人。
由于在青洲会议上重新分配了家臣团的领地，丰臣秀吉被提升为首席家臣，而过去的重臣柴田胜家则屈居下位，势力大不如前。秀吉成为织田家的实际掌权人。

在丰臣秀吉主持下，织田信长的葬礼在京都隆重举行。但这场丧礼进一步激化了秀吉与柴田胜家的矛盾。起因是丰臣秀吉不经商量，擅自做主让养子羽柴秀胜担任了葬礼的丧主。

丰臣秀吉与柴田胜家之间围绕继承人问题而形成的矛盾终于发展为武力争斗，一场为夺取织田家权力的「贱岳之战」打响。柴田军主力在丰臣军的集中攻击下全部阵亡。大势已去的柴田胜家为了给家臣争取逃跑的时间，便返回居城北之庄城，然后焚城自杀。

丰臣秀吉通过在贱岳之战中打败柴田胜家，确立了作为信长霸业继承者的地位。他进一步扩大丰臣家臣团的疆域及势力，为一统天下打下坚实的基础。
随着受封「关白」（相当于朝廷中宰相的地位，通常由地位最高的贵族担任），丰臣秀吉登上了权力的巅峰，成为实际统治日本的「天下人」。

丰臣秀吉荣登关白之位后进而平定了九州。作为统一天下的最后一步，他向关东及奥羽地方发布禁止大名之间私斗的政策「总无事令（日文：惣无事令）」。
许多大名都对此表示了遵从之意。但北条氏却公然违反「总无事令」擅自发动战争。在「小田原征伐」战中，北条氏被丰臣秀吉征伐军摧毁，开城投降。
随着北条氏的灭亡，与秀吉对抗到最后的「九户政实」也被降伏。战国大名割据一方，争战不休的战国时代以丰臣秀吉完成统一天下而告终。

丰臣秀吉在完成对全国的统一后，进一步完善体制。任命最有势力的大名德川家康、前田利家、毛利辉元、宇喜多秀家和小早川隆景组成「五长老」帮助管理国家政务；任命有能力的亲信家臣前田玄二、浅野长政、增田长盛、石田三成和长束正家组成「五奉行」负责实际工作。
丰臣秀吉采取任命有实力的大名和亲信家臣为「五长老」和「五奉行」，并赋予他们以重要权力的目的，是希望自己过世之后，由这些人来辅佐幼子秀赖，以合议制度防止德川家康独断专行。
意识到自己死期将至的丰臣秀吉，将德川家康等大名召集到伏见城，令他们当面宣誓对继任者丰臣秀赖忠心不二。丰臣秀吉在交付了嘱托五大老辅佐儿子秀赖的遗书后死去。

然而，丰臣秀吉死后，德川家康并不顾及秀吉的遗愿，而是利用首席五大老的地位，逐步扩大自己的势力以实现统一日本的抱负，也因此与心存不满的「五奉行」之首石田三成等势力产生矛盾与冲突。

与此同时，以石田三成为首、平时只负责处理政务的「文治派」与在战场上出生入死的「武功派」之间不断发生冲突，「武功派」开始投向德川家康。 「文治派」与「武功派」，石田三成与德川家康之间的矛盾与冲突愈演愈烈。

德川家康迫使其他长老和五位奉行效忠于自己，进一步巩固了自己的权力。但东国的上杉景胜因不满家康对丰臣氏的背叛而公然表示反对。
德川家康以上杉景胜修建新城、架桥造路、储备武器而有造反之嫌为名，亲率大军讨伐。
一直伺机而动的石田三成乘着德川家康前往前线时举兵反叛。他以德川家臣的家属为人质，在各国大名配合下，纠集大量兵士，向德川家康大军驻守的伏见城发起进攻。
正在前往镇压上杉景胜途中的德川家康，听到石田三成起兵的消息后，立刻决定与石田军开战。

1600年，德川家康的东军与石田三成率领的西军之间爆发「关原之战」。这场被称为「决定天下归属」的战争，双方共有约16万兵士参战。然而，德川家康仅用了约6个小时就取得了全面胜利。

关原之战后，石田三成在京都被捕并被处决。德川家康把从西军没收的领土分给东军大名作为赏赐。
1603年，德川家康被朝廷册封为征夷大将军，成为日本的最高权力者，随即在江户开创幕府政权。日本步入了长达约260年的和平盛世──江户时代。

提起象征桃山文化的建筑，人们便会联想到由天守、土藏、住宅和城墙组成的「城郭建筑」。
在安土桃山时代，城堡不仅是军事基地，还增加了彰显大名权威的功能。因此，这个时代建造的城堡都具有内部装饰豪华、外观富丽堂皇的特征。在众多桃山时代的城堡中，织田信长建造的「安土城」和丰臣秀吉的「大阪城」最为有名。

在安土桃山时代，有许多武将对围棋和将棋非常着迷。围棋或将棋高手会被战国大名授予名誉称号，甚至还可能被召入府中。
围棋的规则是对手双方轮流将自己的棋子下在棋盘上，最后以哪一方在棋盘上占领的地域多少来分胜负。而将棋的规则是，即使自己的棋子被吃掉，但只要把对方的王将困死就可获胜。
安土桃山时代的武将们之所以对围棋和将棋乐此不疲，也许是因为可以像部署自己的兵力和战将那样，在棋盘上研究战术，享受攻守自如的乐趣吧？

从室町时代到安土桃山时代，是日本茶文化发展与演变的重要时期。镰仓时代作为禅宗佛教仪式中的茶礼，从中国传入日本的茶道，历经几代天才茶人的不懈努力而形成日本独有的风格。

室町时代的茶道大师村田珠光所创的「侘茶」，摒弃了华丽装饰，回归简洁朴素。使茶道摆脱了唐代茶艺的影响，而成为一种以自然的方式，享受严谨、恭敬、清静、幽寂境界的日本风格的茶道。
到了安土桃山时代，集日本茶道之大成的著名茶道宗师千利休，发展出茶道与禅境一体的茶道美学思想，在「佗茶」的基础上完成了日本独有的「茶道・茶汤」。
也正是在这一时期，通过品茶来猜测茶叶产地的「斗茶」游戏开始流行。

织田信长是日本战国时期第一位将统一天下作为人生目标的大名，是一位具有超凡魅力的领袖人物。但他在青少年时期的绰号却是「尾张的大傻瓜」。这是由于他行为乖张叛逆，不合礼仪。据说他经常身着奇装异服在大街上晃来晃去，还抢吃别人的饭菜等，荒诞粗俗的举止，经常引得路人侧目而视。

然而，有一位独具慧眼的高人却非常看好被人们称为傻瓜的织田信长，他就是信长之妻浓姬的父亲斋藤道三。
相传织田信长在与斋藤道三初次会面的重要场合，穿着华丽张扬的服装出现。而且还靠着柱子一屁股坐在地上。
第一次见到未来的女婿这副没礼貌的样子，通常都会生气。
但斋藤道三则不同。看到织田信长非凡的气场和不卑不亢的态度，他意识到这位后生不同凡响，是一位能成就大业的人物。因而痛快地答应了信长和女儿的婚事。
不止如此，齐藤道三还留下遗嘱，答应「死后将美浓国让给信长」。

以上是关于织田信长的趣闻之一。就是这位性格乖张叛逆的战国英杰，以其与众不同的思路和不受缚于常规的行动完成了天下一统的霸业。

丰臣秀吉从一介农夫登上了日本朝廷公家（贵族）中最高级别的「关白」宝座，最终实现了统一日本的霸业。
日本历史上流传着许多他特别善于揣摩人心，以及能征善战等表现其卓越才能的小故事。不仅如此，丰臣秀吉的身体与相貌也与众不同。
丰臣秀吉出生时患有一种叫做「多指症」的疾病，相传他的右手有两只拇指。如果是一位武将的儿子，那么在小时候也许会得到一些治疗。但出生于农民家庭的秀吉没有条件接受治疗，因此，到了成年还保持着右手有六只手指的样子。
关于秀吉的这个传说在前田利家的回忆录《国祖遗言》等史料中都有记载。

一般的说法是德川家康的死因是「因吃天妇罗太多导致肠胃消化不良而暴毙」。但随着研究的深入，发现他真正的死因很可能是癌症。据德川家康御医所著史料记载，德川家康的胃里有一个肿块。

在德川家康身体感到不适期间，御医提出了各种治疗建议。但由于德川家康从年轻时就非常注重锻炼身体，是一位非常喜欢钻研养生保健的「健康爱好者」，因此他自己动手配药，根本听不进医生的意见。其结果是没有及时控制住病情发展而造成死亡。
德川家康也许真的是死于不听医嘱。即使在今天，也会有一些因一知半解而听不进专家意见的人吧？

大阪城的历史要追溯到日本安土桃山时代（1568-1600 年）。完成了统一天下大业的丰臣秀吉于1583年开始在全国各地修建城堡，大阪城以及天守完成于1585年。后来大阪城在1615年的大阪夏之阵战役中被付之一炬。进入江户时代后，德川幕府重新修建大阪城，第二代天守于1626年得以完成。然而却于1665年遭到雷击再度被烧毁。后来，在大阪市民集资筹款的努力下，终于建成了复刻丰臣秀吉时代的天守。
1955年大坂城遗址被指定为国家特别史迹，并在经过「平成时代大整修」之后，被指定为国家有形文化财产。

「高台寺」建寺之后，德川家康命令将原址上的旧寺庙移走，并且大力整理营造，因此寺庙建造得极为庄严华贵。在那之后，因为多次的火灾致使许多堂宇遭到焚毁，但是开山堂、灵屋、表门、观月台、茶室的伞亭、时雨亭等到现在仍然保存完好，展现出安土桃山时代的华丽的样貌。
由于保存了创建当时的景象，因此被指定为国家重要文化财，是贵重的历史遗产。

「岐阜公园」位于金华山脚下，山顶上是岐阜城，是市民和游客休闲的好去处。
据说岐阜公园是日本战国时代岐阜城城主的斋藤道三及织田信长的宅邸所在地。可以在此看到「道三时代的石墙」以及目前正在进行挖掘调查中的「织田信长公居馆迹」等贵重的历史资产（2021年7月的信息）。